各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；夫庶征休咎，五事之應，鹹在朕躬。。，。翁乃斷一青竹，度與長房身齊，使懸之舍後。。，。

後來曹操的使者從蜀中返回，曹操驗問增買錦的情況以及時間早晚，就像符契一樣吻合。。，。講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。鄭勤不答應，出城交戰，結果大敗，三幹多人被殺，段崇和門下史王宗、原展用身體擋住兵刃，與鄭勤一同犧牲。。，。、

單于每次龍庭聚會商量事情，師子總是借口生病不去。。，。今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。漢初，亦爲冒頓所破，遠竄遼東塞外，與烏桓相接，未常通中國焉。。，。

但關節騊動，膝炙壞潰，請俟他日，乃奉其情。。，。曾祖父子建，少遊長安，與崔篆友善。。，。十四年，賢與鄯善王安並遣使詣阙貢獻，于是西域始通。。，。種拂因爲劉翊選擇合適的時機做官，對他非常敬重任用。。，。漢初，鮮卑也被冒頓打敗，遠速逃到遼東的邊塞外，與烏桓相鄰，但未嘗同漢有來往。。，。

其所起在四分庚申元後百一十四歲，朔差卻二日。。，。天子下诏書賜給他東園制作的棺木和二十萬錢。。。六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。

各王爵、侯爵、列侯、始封貴人、公主薨，都傳令贈予印玺、銀縷玉衣；大貴人、長公主用銅縷玉衣。。，。；、如果是送葬，在塗有白色的垩車以下，直至灑車以後，各種使車纔返回。。，。笃之外高祖破羌將軍辛武賢，以武略稱。。，。諸侯王法駕，官屬傅相以下，皆備鹵簿，似京都官騎，張弓帶鞬，遮迾出入稱促。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、

束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。結果常侍們人人要求辭去官職，並且各自召回在州郡做官的宗族親戚子弟。。，。”劉洪上書說：推敲王漢的己巳元，發現就是《考靈曜》所載的旃蒙之歲即乙卯元，與馮光、陳晃曆用的甲寅元差別不大。。，。、

文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。诏賜單于冠帶、衣裳、黃金玺、盭緺绶，安車羽蓋，華藻駕驷，寶劍弓箭，黑節三，驸馬二，黃金、錦繡、缯布萬匹，絮萬斤，樂器鼓車，棨戟甲兵，飲食什器。。，。、閻陽诋毀王霸說：“太原的習俗是拉幫結派，儒仲很受這種風氣的影響。。，。

活動就可以將食物消化，使血脲流通，就不會生病，譬婦門軸，始終不會腐朽。。，。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。王奂說：“趕路匆忙，不是暢敘別情的地方，可一起到前面的亭子住下，敘敘別離之情。。，。孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。順帝永和元年，夫余王來京師朝拜，天子爲夫余王演出黃門鼓吹和角抵戲爲他送行。。，。

其前合月朔小余滿其虛分者，空加一日。。，。應鍾爲宮，大呂爲商，蕤賓爲征。。，。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。。，。大鴻胪設九賓，隨立陵南羨門道東，北面；諸侯、王公、特進道西，北面東上；中二千石、二千石、列侯直九賓東，北面西上。。，。；、待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。

學業結束後，他就在上林苑中放豬。。，。尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。