郭躬上奏密信說：“聖上恩德之所以城死罪而讓他們守衛邊疆的原因，是重視人命。。，。及被害，許下莫敢收者，習往撫屍曰：“文舉舍我死，吾何用生爲？”操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。。，。？在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。

求名求榮的路子既廣，人們的熱望也就難以裁奪了。。，。從事是個文官俗吏，聽說此事一定會因害怕而泄露了計謀，不明不白地死去，不是壯士所焉！”衆人說：“好。。，。！時诏遣使者大爲阿母修弟，中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等更相扇動，傾搖朝廷。。，。、太守們的確是有罪的，但你們這樣也是不義的。。，。

又即位以來，十有余年，聖嗣未立，群下繼望。。，。我不能混迹于這些人，所以懷抱玉璞而悠閑自得。。，。昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡辀，倕氏興政于巧工，造父登禦于骅骝，非子享土于善圉，狼瞫取右于禽囚，弓父畢精于筋角，佽非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談優，上官效力于執蓋，弘羊據相于運籌。。，。經重陰乎寂寞兮，愍墳羊之潛深。。，。陳蕃寫信指責他們說：“古人注重節操，恪盡職守，即便君主逝世了也還像他活著時一樣。。，。

李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。大將軍何進接連征他而不來，而何進一定要將他請來，派申屠蟠的同郡人黃忠寫信勸他說：“前幕府初開，至于先生，是特加殊禮，優而不名，申以手筆，設置幾杖之座。。，。騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。捉住了軍就及匈奴持節使者，帶到索班陣亡處將他們斬首，以報他的恥辱，並將首級傳到京城。。，。

每一吏出，徭及數家，百姓苦之。。，。興平元年，前太尉曹嵩及其子曹德從琅邪進入太山，應劭派兵迎接他們，未到時，徐州牧陶謙平素怨恨曹嵩子曹操多次攻打他，于是派輕騎追趕曹嵩、曹德，將他們全都殺死在郡界。。，。、性情溫柔謹慎樸素，常常言語順從表情恭敬。。，。熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。李固就又和光祿勳劉宣一起上言：“近年來選用的地方長官，多非其人。。，。故臯陶陳谟而唐、虞以興，伊、箕作訓而殷、周用隆。。，。、

制一敗則人欲肆，就是盡四海之財也滿足不了其需求。。，。古時陰陽剛剛分開，天地最初制定，皇綱開端，帝紀纔設，傳遇數世，三代興滅。。，。皇再命而紹恤兮，乃雲眷乎建武。。，。時，討虜校尉公孫瓒與大司馬劉虞有隙，超乃遣洪詣虞，共謀其難。。，。黃琬回答說：“當年白公勝在楚作亂。。。

舉姿貌短陋，而博學洽聞，爲儒者所宗，故京師爲之語曰：“《五經》從橫周宣光。。，。滅紀廢典，其能久乎！”邕遂死獄中。。，。！

”袁紹說：“您不是討厭他嗎？”逢紀說：“從前所爭的屬于個人私事，現在所說的是國家大事。。，。？明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。嵩既破黃巾，威震天下，而朝政日亂，海內虛困。。，。《靈台詩》：修建靈台，靈台已高；帝常登臨，吉兆孝征。。，。；

司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。古人必須是帝王才能穿絲織品和乘車馬，如今雖不能複古，也應命小民簡略地遵用孝文帝的制度。。，。

我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；”于是诏諸儒于白虎觀論考同異焉。。。于是天子震怒，班下郡國，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾，遂收執膺等。。，。加以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。。，。公卿皆言夷狄谲詐，求欲無厭，既得生口，當複妄自誇大，不可開許。。，。

臣聽說王政骨肉之刑，可以從寬處理三次，甯失之于寬而不失之于嚴。。，。凡谶皆雲黃帝伐蚩尤，而《詩谶》獨以爲‘蚩尤敗，然後堯受命’。。，。