以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。以前年四月十日，到此亭外，于時已暮，行人既絕，不敢前行，因即留止。。，。

少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。賴今月初十日，禅定寺僧智興鳴鍾發響，聲振地獄，同受苦者，一時脫解，今生樂處。。，。又看見一個車輪，僧人說："這是五道門。。，。

德裕問道："爲什麽必須侍奉少主？"答道："你與少主已有幾代因緣，所以我這麽說。。，。？（出《原化記》）　　常州義興縣有個鳏夫吳堪，少年喪父又無兄弟，在縣衙當小官吏，爲人性情恭順。。，。經數年，血痢百日，至困而不死。。，。閻王說："你怎麽能六親不認，喜好殺生，來做爲自己的樂事？"不一會，就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話："請求早早處分他。。，。？"占蔔的人一再追問不停，範才把嫁女仆的事告訴他。。，。等天漸漸亮了，看清了衣服包袱，才知道殺死的是自己的兒子。。，。

"乙初不欲去，謂其徒曰："彼賤其價，是誘我也，得非苞藏禍心乎！"舡人雲："所得資者，只以供酒肉之資，但因長者，得不滯行李爾。。，。！及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也。。，。然郡南十裏某村某民家，其亦有一焉。。，。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。

後來張和思做縣令，因爲犯法用杖刑被打死。。，。既而左右當白日中，見昙摩忏以劍擊蒙遜，因以疾而死。。，。衆寶如山，天王便收存起來放在山上的庫府裏面，別人很難拿出來，用大塊的獸肉扔到庫府之中，肉腐爛後沾住寶物，一只大鳥銜著飛了出來，銜出來的就是這面寶鏡，舉國上下都不認識這面寶鏡，無人能夠拿得出這個價錢的。。，。

中夜見一道人，法服持錫，示以途徑，安然至家。。，。六七日已來放歸，凡過十二處，皆雲王院，悉有侍衛，總雲與寫一金剛經。。，。"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？毛璋非常自信，那以後戴思遠要離開鎮裏，毛璋請求留下來，被同意了。。，。

于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。"語未竟，俄四面見日月旌旆，千乘萬騎，喧言迎光王即皇帝位。。，。元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。他頓時省悟過來，急忙爬到了樹上，樹上的鳥一直沒有飛走。。，。

淚滴白蘋君不見，月明江上有輕鷗。。，。畫完後，去預甯砍木做排，建造文殊堂。。，。俘虜說："前天晚上看見城上有四個巨人，二丈多高，雄俊可怕，怒目張嘴，袒胸拿劍，薊兵看見，驚恐害怕，就都逃跑了，哪有攻城的心思呢？"甯勉明白了巨人就是金剛。。，。？梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。敏字長謙，清河東武城人，博學贍文，當朝第一，與太原王延業齊名，加以天文律曆醫方藥品蔔筮（筮字原作論，據明抄本改）。。，。僧貯灰甚多，至于畢功，資用不阙。。，。

如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。見法將至，衆僧迎而重之，居處精華，盡心接待。。，。齊國將要滅亡的時候，在北宮的東北角割舍了十步的地方做了弘善寺，惠炤在寺裏住，那天夜裏他就跳牆去了太後的宮院。。，。"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。比及鄭滑，遂違前約，且曰："欠折數廣，何由辨明？文卿雖雲贓非己用，積年不申論，須抵嚴刑，以懲慢易。。，。？愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。

然而申蘭和申春一個在家一個在外，不一同出入，我怕抓到一個驚跑了另一個，這事壓了幾年。。，。其家殡明已畢，神雖複體，家人不之知也。。，。問姓窦，潛令仆者問鄰人，知實姓窦。。，。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。"柳氏頂禮求哀，經七日，禅師大張口咒之，有二蛇從口出，一尺以上，急咒之，遂落地，舌亦平複。。，。初王氏之季，閩建多難，民不聊生。。，。