明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、這樣，用律來規範各種音樂，考校它們的高低，如果不是皮革或木質的樂器演奏的噪音，則沒有不相和的。。，。靈帝熹平四年六月，弘農，三輔螟蟲爲害。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。生平五年二月，彗星出現在奎宿，逆行進入紫微宮，以後三次出入紫微宮，六十多天後纔消失。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、

二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。四年，遼西的鮮卑連休等人竟燒毀塞關門，侵掠百姓。。，。物應爲宮，否與爲商，質末爲征。。，。

美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。”即競往赴之，而群羊數百皆變爲羝，並屈前膝人立，雲“遽如許”，遂莫知所取焉。。，。趙沖又追擊羌人到阿陽，殺死八百名羌人。。，。

等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。至元和二年，《太初》失天益遠，日、月宿度相覺浸多，而候者皆知冬至之日日在鬥二十一度，未至牽牛五度，而以爲牽牛中星，後天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。。，。、沒收他們的妻子兒女五百多人入官，獲得金銀彩帛一億以上。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。。，。、拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？

又劉文劫清河相射暠，欲立王蒜爲天子，暠不聽，殺暠，王閉門距文，官兵捕誅文，蒜以惡人所劫，廢爲尉氏侯，又徙爲犍陽都鄉侯，薨，國絕。。，。王、公、列侯，镂钖文髦，朱镳朱鹿，朱文，绛扇汗，青翅燕尾。。，。、

《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。種衆雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。。，。如果不像臣說的這樣，臣接受虛妄的罪名。。，。

有一只狗突然跑出宮，跑進司徒府的府屍弓，凡見到此情景的人，無不驚訝奇怪。。，。大使車，禦者站立著駕車，駕四匹馬，赤色車帷。。，。

同年二月癸亥日，鄧皇後因酗酒獲罪，被桓帝遣送暴室．诏令自殺，家屬被處死。。，。曆數有錯則萬物衰敗，曆敷正常那麽國家興旺。。，。元初四年，他接替袁敞擔任司空，他多次陳述朝廷施政得失，有忠臣品節。。，。三年，涼州刺史孟佗派從事任涉率領敦煌的五百士兵，與戊部司馬曹寬、西域長史張晏，統領了焉耆、龜茲、車師前部和後部的人馬，共有三萬多人，征討疏勒，進攻桢中城，四十多天未能攻克，只好率兵退去。。，。、

元嘉二年七月二日庚辰，日有蝕之，在翼四度。。，。當時由于治印工匠不能在石上刻玉牒，想用丹漆書寫。。，。而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！

現在天下剛剛平定，一心致力于戰爭的時代纔算結束，並且壘上正在擔憂邊境地區，惱怒遠方的人不肯順從，沒有時間討論建都的事情並留心考慮雍州。。，。王莽問到：“您焉什麽來得這麽晚？”仲子將郭憲說的話原原本本告訴了王莽。。。？當時李固奏答策問，認爲這是因奢侈越位所致。。，。又與彭城人姜肱、京兆人韋著一道被征召，向栩也不理睬。。，。、

永平末，焉耆與龜茲共攻沒都護陳睦、副校尉郭恂，殺吏士二千余人。。，。、還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。秦昭王使白起伐楚，略取蠻夷，始置黔中郡。。，。國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。至于學習經典的學生所在的地方，都是不遠萬裏而來，修建了學舍，帶了糧食去學習的人動辄成百上千。。，。