（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。經月余，棱詣執政，謂曰："足下資曆淺，未合入畿尉。。，。

有未勾者就記載下來：貞觀十一年，法義的父親讓他割禾，法義反而瞪著眼看著父親，私下罵他的父親，不孝，應打八十棍。。，。忽然有一婦人，懷孕臨産，說要生孩子。。，。後來不再見到燭了，就得病回到京城死了。。，。

曜沒趙後，寺有四十三人，修得三果。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。主人一向知道他有神力，向他施禮道："弟子的生活全靠這幾間店房呢。。，。至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。幸好這月的初十，禅定寺的和尚智興敲鍾發響，聲振地獄，同時受苦的人，一時都解脫了，今脫生于樂地，我想要報答他的恩德，你可准備十匹絹送給他，並向他表示致謝之意。。，。選授江南一縣宰，自課其命雲："來年秋，祿壽俱盡。。，。

　　李廷光　　唐李廷光者，爲德州司馬，敬佛，不茹葷血。。，。年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。"便聞鋸聲，屑亦隨落，拉然有聲響，如棟實崩。。，。讓和尚爲她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能複活。。，。什知叉诳詐，告資曰："叉不能爲，徒煩費耳。。，。

刑後六七日，有人從河西部落來雲：道逢禿師，形狀如故，但背負一繩，籠禿師頭（頭原作欲，據明抄本改）。。，。以後賀瑰得病臥床，在要死的時候，他的侍從們只聽到他一連幾天呼叫侯九，有很多祈禱請求的話，狠狠地克責自己，有一個侍者見到一個男人從牆裏出來，把賀瑰拽到地上，侍者驚呼，左右的侍從們都來看，但賀瑰已死了。。，。其經未了，女夢中複見母來催經，即見一僧，手捉一法華，語母雲："汝女已爲汝寫經第一了，功德已成，何須急急。。，。"張縱只好跟著他走，不一會兒見到闫王，闫王問那黃衫吏："我讓拘的張縱，不是這個張縱，你怎麽錯拘了他來？趕快讓他走。。，。？

爲的是要你拿著這壺酒去毒死金剛仙。。。女兒同意了他謊言，就讓他去沐浴。。，。

家養老貓爲厭魅，頗有神靈，遞相誣告。。，。乙夜有光，及明，肉自脫，中有一佛二菩薩像。。，。船快靠岸了，他們又問："有什麽人事任免之事？可有崔員外做副使的批文嗎？"回答說："沒有，卻有任命虔州刺史的公文在此。。，。？可能走了四五裏地，轉到了一個荒涼的大澤裏，不知道怎麽辦好。。，。住在暗室裏，事情很難明白，在天上都看得很清楚，按理應該處死她，用死報死來酬謝孤兒。。，。薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？

　　唐甯王的師傅袁嘉祚，爲人正直不阿，能夠奉行大節，敢于直言犯上，雖死也不回避。。，。它南邊的溪水，岸陡流急，回曲萦繞，又有許多大石頭。。，。

在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；"說完，也打完了棍子，血流滿地。。，。"全院衆僧都不知道他這樣做的意圖是什麽。。。等到停床的時候，許多床腳都是固定在地上的，牢固得擡不起。。，。不數日，汝勳見郝溥來索命，翌日暴卒。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。