飛烏走獸的感情，尚知道悲號呼喊。。，。昔武王入殷，封商容之闾；鄭喪子産，仲尼隕涕。。，。；

所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、捕得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，以報其恥，傳首京師。。，。曹操加封劉璋爲振威將軍，封其兄劉瑁爲平寇將軍。。，。

貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。審配等人害怕袁譚即位以後辛評等人爲害自己，就假托袁紹的遺命，擁戴袁尚作爲繼承人。。，。太微聚星，名爲郎位，入朝奉命守衛，出朝則治理百姓。。，。他走遍郡邑，深遠幽僻之處都走到了，親自審訊囚徒，多能察其情，明其冤。。，。

會南匈奴掩破北庭，固至私渠海，聞虜中亂，引還。。，。自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、張禹開修水閘，引水灌溉，于是這裹變成數百頃莊稼地。。，。蕭何草律，季秋論囚，俱避立春之月，而不計天地之正，二王之春，實頗有違。。，。

不受當時責任，永保性命的期限。。，。興平元年，曹操複擊謙，略定琅邪、東海諸縣，謙懼不免，欲走歸丹陽。。，。、宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。

州部多豪族，好請托，雄常閉門不與交通。。，。美好民風的訓育役能展開，國家德政沒能給民衆帶來實利，各級官僚占據著位置白吃俸祿不盡職。。，。張邈就派人欺騙荀或說：“邑豎裏來幫助曹使君打陶謙，應趕緊供應他軍需物資。。，。他聽信叛逆羌人的申訴，花言巧語，說臣子的軍隊多次被打敗，又說“羌人也是跟我們一樣禀受上天恩賜而生，不能夠全部殺盡，山谷廣大，不能夠空著役人住，血流遍野，傷害和睦引來災害。。，。過了二年，範滂等果然遭受黨锢之禍，或死或受刑者數百人，申屠蟠完全避免了被牽涉。。，。時，舒仲應爲術沛相，術以米十萬斛與爲軍糧，仲應悉散以給饑民。。，。

窦意、窦景等日益驕橫，在名都大郡盡情樹立他們的黨羽，並都向吏人橫征暴斂，然後相互賄賂，其余州郡，也都望風而學。。，。、今若縱之，自虧威重，後悔何及！”溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及于難。。，。！激勵兵將們說：“現在我們離家幾千裏，前進就會成功，後退一定全部完蛋，努力一起爭功名！”于是大聲呼喊，將士們全都隨聲奔騰沖殺，段穎騎馬在一邊奔馳，發起沖鋒攻擊敵營，賊兵大敗，斬殺八千多人，繳獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！忠自以世典刑法，用心務在寬詳。。，。诏書追求，複故爵士，賜車馬衣物，遣還國。。，。陳忠上疏說道：臣聽說某人能力品德與官位不相符而又擔任此官職時，則各種事物失去通常的秩序；如此，則政務便有所失誤，政務失誤，則感動陰陽，産生種種怪異變他。。，。；

劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。起初，皇帝被廢時，督察太子家的小黃門簽建、太子傅直楚、長秋長趙畫、丞皇賀、藥長夏珍都以沒有過失而獲罪，簽建等人被判處流放塑左。。，。、“再說，受到任用就行道，這是聖人的訓示；不受任用就隱退，這是最高的和順。。，。；子孫之盛，不亦宜乎？張酺字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖之後也。。，。？年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。。，。

及穆卒，蔡邕複與門人共述其體行，谥爲文忠先生。。，。十五年，拜騎都尉，副驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。

前些天把我免官，我很高興地接受了。。，。北匈奴數斷西域車師、伊吾，隴沙以西使命不得通，恂設購賞，遂斬虜帥，懸首軍門。。，。、