"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。她們看見二人拿著杯子，就笑著說："劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了。。，。、過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麽朝代人，因爲什麽到了這裏。。，。因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。

我曾經在海上漫遊，遇見了仙人安期先生，他經常吃一種像瓜一樣大的棗子。。，。到三莽之亂時，我才回到江南吳地，後來朱然又把我要了去，又把我轉贈給陸遜，從他那兒我又見識了陸機、陸雲文章，我也學著寫文章，後來陸機、陸雲被殺，我才來到了這裏。。，。、服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。五天後，孟先生說：'今天何不拜見拜見老先生！'于是打開了西屋。。，。！兒自知不複見其父，乃泣涕而去。。，。主人說："這就是仙人居住的地方，不是世人所能到處。。，。

于濤順便指著薛芸香姬者，對老頭兒說："這個人怎麽樣？"老頭兒回答說："很好，三千裏外也能得到好官。。，。？老人說：'你不應該長住在這裏。。。"蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。。，。崔炜感激蛇可憐他，想要爲它灸治，怎奈沒地方弄火。。，。譚宜二十多歲時忽然失蹤了，人們都十分驚奇，認爲他是個神仙。。，。經過一個多月了，有一天，忽然有人給女郎送來食品，那食品又甜又香，很是奇異。。，。

鄉校裏有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。。，。無何，風浪壞船，黑霧四合，同濟者皆不免，而藏幾獨爲破木所載，殆經半月，忽達于洲島間。。，。時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。。，。

"呂恭按趙輔的話找到呂習家，敲門打聽。。，。曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。炜诘夫人曰："既是齊王女，何以配南越人？"夫人曰："某國破家亡，遭越王所虜爲嫔禦。。，。？父母生我，然非師則莫能使我長生。。，。使者最初不肯說，後來低頭回答說："道家表章上奏，如同人間上奏表章一樣。。，。油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。

乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。。，。大曆初，鎮河中，疾甚，三軍憂懼。。，。"張說說："昨天皇上想封他官，我說不行。。，。這個湯餅是玉英之粉所制，爲神仙所珍視，近來得道的人多數都吃它。。，。

朔以元封中，遊鴻濛之澤，忽遇母采桑于白海之濱。。，。母曰："少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減（減原作滅，據明鈔本、陳校本改），心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至（明鈔本至作智），真是吾弟子也。。，。、以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。

"則天時在懷抱，衣男子衣服，乳母抱至。。，。初不見人，但有旋風卷衣入雲，顧盼之間，亦失許翁所在矣。。，。"公謂親表曰："比見道家法，未嘗信之。。，。

"又曾居條山煉藥，乃亦思一遊，忽已至矣。。，。王飲中醺然，而持蒲固不擾，風韻轉高。。，。"兒子出去後藏在草叢裏，李常在回來對後妻說："我兒子騙你，他並沒有走，還會回來。。，。以其人因賄賂履官，以苛虐爲政，生情于案牍，忠恕之道蔑聞，唯錐于貨財，巧爲之計更作，自贻覆餗，以促余齡。。，。

"崔生也淚流滿面，說不出話來。。，。　　王遙　　王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。。，。

勘雲：'李氏妻算命尚有三十二年，合生二男三女。。，。從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。"王鹹說他盡力爲朝廷俸祿勤勞，沒有聽從她的話。。，。另有一個穿著紅色衣服的人，引導我回來。。，。