"涅槃僧謝罪說："我的罪太深了，所誦的涅槃經，沒有隆重的儀式，也不淨口淨身，如今才驗證了"。。，。衆以鹽五石置腹中，送屍于建康市。。，。須至遠處，飛空而行，如念即到。。，。

他就問："有杜家的子弟嗎？"回答說："有。。。？那大唐國家通過革除隋朝的動亂走上了安定的局面，到了今天，動亂將要發生了。。，。"坐中人密聞，滉遂令軍吏李棲華就谏院诘穆公。。，。

"則天信受之，因賜墨敕："昉所行之處，修造功德，無（無原本作吾既二字，據陳校本改）得遏止。。，。　　庾亮　　晉庾亮初鎮武昌，出石頭，百姓看者，于岸上歌曰："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；時同列崔昭緯與韋昭度及磎素不相協，王行瑜專制朝廷，以判官崔磎入阙奏事，與昭緯關通，因托致意。。，。又問汝既反逆，何以不叛，奴曰："頭如被擊，欲逃不得，諸同見者事相符。。，。吾豈盜賊椎埋者耶，何必知從來？"佐遜謝曰："向慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？"叟曰："吾無術教子，但壽永者，子當嗤吾潦倒耳。。，。？虜騎追將及，覽至心誦念觀世音，既得免脫。。，。

砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。

元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。月滿日，親族慶會，欲殺羊，羊數向屠人跪拜。。，。貞觀中，太宗征遼，克勤少持金剛經，望見官軍，乃夜出投之。。，。

偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。數日，偶行入寺，逢一老僧，禮之。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。繞著官舍走，不知道從什麽地方來的，軍士把它們射死了，黑齒將軍很討厭它們，命人扔到城外。。，。

從此，寺院的僧人不敢去毀壞這座佛殿，就用它來紀念十光佛能從畫像變成活人這件事。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。過了幾年，金剛仙要去番禺，從那裏乘船返回天竺國。。，。（出《世說新書》）　　晉丞相王導作了一個夢，夢中有人要用一百萬錢買長豫。。，。

事下所司，大理奏贓狀明白，遂棄市。。，。至界上，爲元戎王中令镕所知，延在衙署供養。。，。（出《朝野佥載》）　　後魏末年，嵩陽杜昌的妻子柳氏，忌妒心特別強。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。

手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。當初我被殺時，其它仆人也有在場的，只是和他不一樣，他是殺我的主犯。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。"過了十天，門僧又來了，對休璟說："事情就在今夜，請相國嚴加防範。。，。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。。，。

　　僧義孚　　僧義孚，青社人，解琴。。，。使臣在馬上睡了一覺，晚行了一個驿站的路，等到使臣到了，張嘉福已被斬完。。，。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。

他四處尋訪，不知道他去了什麽地方。。，。式方頗甚憫恻，將刑，引入曰："知公至屈，有何事相托？"生曰："無之。。，。？有一次，鄭德璘到達江夏後返回長沙，船停泊在黃鶴樓下。。，。生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。當時武帝正和別人下棋，想要殺上一段，于是就信口說道："殺卻。。，。李樸看了這場惡戰，心中十分驚訝，返回峽山寺後，他告訴了金剛仙。。，。