當時我們五個雲遊僧人，唯獨我得以解脫，也只有你還是個受凍挨餓的人哪。。，。西漢時，有人葬于洱水北岸，墓將被水侵蝕。。，。那個男人說："這孩子太小，怎麽跟我去呢？"親自給他穿上衣服，裝進一個大紅色的口袋中。。，。？于是一起挖了起來，又挖了幾丈深，挖到一條大蛇，長一百多尺，旁邊有成千上萬條小蛇，都一起死在洞裏。。，。李靖便說迷失了道路，想借住一宿。。，。

這時候就要依仗兵力維持淮上的安定。。。"便召來司命官，一會兒，一個掌管司命者抱著案進來，說："李還不應該來，昨天追捕時已查驗過。。，。後來漸漸來得少了，時間久了便斷絕，不再來了，也沒有別的危害。。，。來到一個山隘，汙泥很深，虎蹤更多。。，。又一聲霹雳響過，便見十丈高的旗杆倒在房前碎成一根根簽子，每十根堆在一起。。，。妻子把他的頭縫到脖頸上，不久就活了，將藥塗在傷口上。。，。

他家裏本來很窮，偶然種了大約一千株桔樹，每年都能大獲其利。。，。（出王子年《拾遺》）　　帝颛顼時，丹丘國獻來一個馬腦甕，用來盛甘露。。，。"　　瓦松賦　　崔融《瓦松賦·序》雲："崇文館瓦松者，産于屋溜之下。。，。是日，鸾鳳持竹炭刀，于野田中，以所忌物相和啖之，將有所伺（"伺"原作"祠"，據明抄本改）。。，。及末年，有人獻良馬，甚高，而其門稍庳，不可乘以過，遂易而制。。，。

有一個穿綠衣裳的上前說："我姓楊。。。他應驗的事情數不勝數，卻不知是什麽法術。。，。

廓入門，父揚手遣廓曰："汝既蒙罷，可速歸去，不須遲也。。，。（"神人"二字原缺，據明抄本改。。，。他騎著驢走到一棵槐樹下，看見一個老婦。。，。在坑中點火燒它，再澆上甘蔗的漿液，想要使它焦爛。。，。置于坐末（龍皮有新羅僧得自海中，海旁居者，得自魚尾，有老人見而識之，僧知李好奇，因以金帛贖之，又暖金帶壁塵簪，皆希世之寶，及李南遷，悉于惡溪沈溺，使昆侖沒取之雲在鳄魚穴中，竟不可得矣，旁原作勞，惡原作思，據明抄本改）。。，。

有個陰陽術士爲他選擇墓地，告訴地說："葬在這個地方，當代人就可做藩牧郡守。。，。"三藏不獲已，乃命其徒，取華木皮僅尺余，缵小龍于其上，而以爐瓯香水置于前。。，。等到看病時，巫師說："在家裏不吉利，應該出去住到東南某個地方，來接受生氣。。，。有扶風蘇遏，悾悾遽苦貧窮，知之，乃以賤價，于本主質之。。，。今日求去，不敢以妖幻余氣托君。。，。

在向導的引導下，來到諸城，都是地獄。。，。後來，由于他拿出來給孩子玩，就丟失了。。，。自漢成帝時，遂厭人間，乃屍解而去。。，。