修初服之娑娑兮，長余珮之參參。。，。潛身十八年，黃巾賊起，攻沒郡縣，百姓驚散，闳誦經不移。。，。束羌于是派使者前來請求投降，涼州恢複交通。。，。熹平五年，永昌太守曹鸾上書極力爲黨人辯護，言辭十分直率懇切。。，。

懼群臣奢侈，昏逾典式，自下逼上，用速咎征。。，。召拜議郎，遷大將軍冀司馬，與邊韶、延笃等著作東觀。。，。、以尚書韓馥爲冀州刺史，侍中劉岱爲兖州刺史，陳留孔亻由爲豫州刺史，颍川張咨爲南陽太守。。，。接著又和袁紹商定計劃，而把打算告訴太後。。，。”然則寡者，爲人上者也；衆者，爲人下者也。。，。；起初，月氏曾幫助漠攻擊車師而有功，當年貢奉珍寶、符拔、獅子，並借機請求娶漠公主。。，。、

自今強盜爲上官若它郡縣所糾覺，一發，部吏皆正法，尉貶秩一等，令長三月奉贖罪；二發，尉免官，令長貶秩一等；三發以上，令長免官。。，。；將軍據山河之固，擁四州之衆，外結英雄，內修農戰，然後簡其精銳，分爲奇兵，乘虛叠出，以擾河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲于奔命，人不得安業，我未勞而彼已困，不及三年，可坐克也。。，。

三公舉規爲中郎將，持節監關西兵，討零吾等，破之，斬首八百級。。，。姬妾幾百個，沒一個不是身穿用絲織成的衣服，吃著美食佳肴，而部下饑餓窮困，他絕不去省察體恤。。，。

以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；考慮到諸君與此事無關，白白攤上此禍，可在城被攻破之前，帶著妻子兒女先走吧。。，。在位恭敬謹慎，只要不是公事，便不通知州郡書記。。，。

左邊依憑著函谷、二崤的險阻，以太華、終南二山作爲屏障。。，。、馬融又上書說：“彗星在參宿、畢宿出現，參宿是西方的星宿，畢預示邊境有戰爭，將影響到參宿的分野即並州。。，。、的確應該大加賞賜，以鼓勵有功有才幹之人，並改任牧守，去除排斥奸邪殘暴。。，。傳曰：“截趾適屦，孰雲其愚？何與斯人，追欲喪軀？”誠可痛也。。，。？現在聖上心中懇切至誠，想辨明邪惡和忠正。。，。如果聞義而不順從，天子赫然震怒，劑、揚、充、豫大兵雲集，難道不危險嗎？如果不考慮強弱形勢，是不明智的；棄善取惡，是不聰明的；抛棄順從而效仿叛逆，是不忠的；斷絕後嗣，是不孝的；背離正道而隨從邪道，是不正直的；見義不爲，是不勇敢的。。，。；？、

臣伏見孑l子流傳經典，臯陶制定法律，追究他的本意，都是想要禁止百姓做壞事。。，。遭父憂，每哀至，辄歐血絕氣，雖衰服已除，而積毀消瘠，殆將滅性。。，。帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、亦有筆不點牍，辭不辯心，假手請字，妖僞百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。。，。明令近臣宦豎們，必需遵守法紀；如有不肯改悔者，就得給以應得的處罰。。，。；

是時三公之中，參名忠直，數爲左右所陷毀，以所舉用忤帝旨，司隸承風案之。。，。如果硬要分別出優劣來，那麽仁以枝葉茂盛爲大，孝以心體本根爲先，這是無需爭論的。。，。時陳禅爲司隸校尉，召瑗謂曰：“第聽祇上書，禅請爲之證。。，。議者皆然固奏，躬獨曰：“于法，彭得斬之。。，。