論曰：“漢初天下創定，朝制無文，叔孫通頗采經禮，參酌秦法，雖適物觀時，有救崩敝，然先王之容典蓋多阙矣，是以賈誼、仲舒、王吉、劉向之徒，懷憤歎息所不能已也。。，。、後來父母去世，他守了六年孝，行喪超過了哀傷。。，。”帝笑曰：“卿既治武，複欲修文邪？”乃拜純爲東郡太守。。，。？明年，廣陵賊張嬰等複聚衆數千人反，據廣陵。。，。延熹九年，度尚五十歲，死在任上。。，。敕令馮巽說：“三輔遭受王莽、更始之亂，加上赤眉、延岑的殘暴，百姓塗炭，無處依附申訴。。，。、

于是置僚屬，作文移，從事司察，一如舊章。。，。黃巾兵馬轉而侵犯勃海，公孫瓒在柬光與他們激戰，又大敗了他們。。，。當初和他一起謀事的闵業，寇恂屢次對光武帝說起他的忠誠，朝廷賜給關內侯爵位，官做到遼西太守。。，。由此說來，內部無殺頭的禍患，外部無桃邑萊山的利誘，而蒙上背叛的名聲，蒙受棄城投降的恥辱，我真爲您感到羞恥。。，。耿秉生性勇敢而處事簡練，行軍時常常自己披著鎖甲走在前面，停下來休息不安營編部曲，但也把哨兵放得遠遠的，明確誓約，有緊急情況，軍陣馬上排成，士兵都樂意效死。。，。建初元年，拜左中郎將，轉五官中郎將，遷升長水校尉。。，。

譯文：鄧禹字仲華，是南陽新野人。。，。頃之，孔子阙裏無故荊棘自除，從講堂至于裏門。。，。‘瞻仰昊天，何辜今人？’三公，朕之腹心，而未獲承天安民之策。。，。？人生一世，只該敬畏別人，如果有不好的事加在自己身上，用自己的正直來承受它。。，。陛下雖然內心存有謙虛退讓之意，推辭功德而不占爲已有，但是豈能讓吉兆祥符隱沒，而使世人不知道呢？應該命令史官記錄撰集，用來傳給後世。。，。？今聖朝興複祖統，爲人臣主，而四方盜賊未盡歸伏者，此權謀未得也。。，。

二月丁巳日，有彗星出現在營室星座。。，。由將作大匠負責掘穴下棺，覆土掩埋，修繕祠廟，與孝崇皇帝合葬于博陵。。，。

寵遣弟純將匈奴二千余騎，寵自引兵數萬，分爲兩道以擊遵、喜。。，。、時掖庭中宮女猶有數百千人，自更始敗後，幽閉殿內，掘庭中蘆菔根，捕池魚而食之，死者因相埋于宮中。。，。第二年去世，皇帝親自參加葬禮爲他送葬，任用其子杜喬爲郎官。。，。

百姓不親，五品不訓，汝作司徒，敬敷五教，五教在寬。。，。董卓大怒，殺了都官從事，但一向敬畏趙謙，所以沒有問他的罪。。，。各將領爭著要攻打鬲縣，昊漢不聽，說：“玫使鬲縣反叛，都是守縣官吏的罪。。，。出以示宏等曰：“林流離兵亂，常恐斯經將絕。。，。長吏要親自處理，不耍讓貧困弱小的被遺漏掉，小吏和豪強大族必須容納行爲不正的壞人。。，。大司農朱寵憐惜鄧鹭無罪遇禍，于是光著上身用車裝著棺材，上疏替鄧鹭伸冤說：“伏念和熹皇後具備聖明善良的德行，好比是漢代的文母。。，。

丁酉，濟南王廣薨，無子，國除。。，。”從此昊漠和公孫述交戰于廣都、成都之間，八戰八勝，終于屯兵于成都城外。。，。、死者不能自己申辯，活著的沒有人替他申冤，臣私下很爲這件事傷心。。，。

《春秋》記‘齊小白入齊，，不稱他爲侯，是因爲他還沒有朝拜祖廟的原因。。，。走了四天，車駕驅馳，返回到皇宮。。，。

初，纡襲王封，因值王莽篡位，廢爲庶人，因家于彭城。。，。”陛下如真能看輕爵位從重賞賜，與士人同舟共濟，那麽招引什麽人而不到來，解說什麽而不明了，朝向何方而不暢通，征伐何處而不攻克！像這樣，就能變狹窄爲廣闊，變遲緩爲迅速，使死者複生，失而複得。。，。！現在令恭陵排在康陵之下，憲陵在恭陵之下，按血統排列順序，作爲萬世不變的法則。。，。官吏都長久在任，有的養老于官，以至子孫以官名爲姓氏。。，。秦滅齊，子孫不敢稱田姓，故以法爲氏。。，。王郎被消滅，拜任姚期焉虎牙大將軍。。，。

戊辰，诏：“今年秋稼爲蝗蟲所傷，皆勿收租、更、刍稿；若有所損失，以實除之，余當收租者亦半入。。，。；、後世聞其讓而慕其風，徇其名而昧其致，所以激詭行生而取與妄矣。。，。陳俊一向在齊地聞名，他進入郡界，盜賊都解散。。，。

’丁巳日，派大司空寶融告祭祖先，封聾子劉輔爲右翊公，劉英爲楚公，劉陽爲束海公，劉康爲濟南公，劉蒼爲束平公，劉延爲淮陽公，劉劑爲山陽公，劉衡爲臨淮公，劉焉爲左翊公，劉京爲琅邪公，、癸且日，追封光武帝的兄長劉伯升溢號爲齊武公，兄畏劉仲爲魯哀公。。，。、中二千石下至黃绶，貶秩贖論者，悉皆複秩還贖。。，。