他們國內百合很多，就以它作爲糧食。。，。時有衙校水（陳校本"水"作"米"，下同）蘭，知其不可，遂以禮而救止，多遣人衛之。。，。上令左右試牽禦衣，辄瞋目叱之。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫光憲曾經路過敍谷，住在神山，看見山嶺上的木屋中，用樹根雕成一條大蛇，前面排列著香和燈火。。，。"揆既至蕃，蕃長曰："聞唐家有第一人李揆，公是否？"揆曰："非也，他那李揆，爭肯到此？"恐爲拘留，以謾之也。。，。？

"這時有幾十個仙女，演奏各種奇異的音樂，樂聲曲折清亮，曲調卻很淒涼悲傷，不是人間所能夠聽到的。。，。"乃向前攬捉，大呼求火，稍稍縮小，發而視之，得一鯉魚長二尺。。，。見了人，就用兩只前爪交叉著蓋著腦袋，像害羞的樣子。。，。既而張弼來曰：'裴少府買魚，須大者。。，。

鸾蜂蜜，是說那種蜜蜂的鳴聲有些像鸾鳥鳳凰，而且身體上有多種顔色。。，。　　蝗　化　　唐天祐末歲，蝗蟲生地穴中，生訖。。，。

後來因爲閑散而辭了官，帶著妻兒，寄住在鳳州。。，。應當把我這十支曲子，獻給陽間的天子，不可讓它在聖明的時代埋沒。。，。十月十日，王爲厭法，王領家出宮，首領代王焉，一日一夜，處分王事。。，。妻子說："隨便有個什麽都可以騎，何必一定要掃帚。。，。被木箭射穿，鐵箭頭六寸半長，以箭頭來推算，這個射獵的人身高能有五六尺。。，。（出《嶺表錄異》）　　帶箭鳥，叫聲像野鵲雀一樣，翅膀上的羽毛黃、綠交錯。。，。、

　　嵩山客　　元和初，嵩山有五六客，皆寄山習業者也。。，。性又潔淨，內逼如廁，必散衣無所有，然後高屐以往。。，。但島上沒有一點人的蹤迹，于是就抓它們。。，。堆積在壇上，高有一丈多高，不知道有幾萬條蛇。。，。鴻祖問開元之理亂，昌曰："老人少時，以鬥雞求媚于上，上倡優畜之，家于外宮，安足以知朝廷之事？然有以爲吾子言者。。，。？

是用托短章，願自陳啓，猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。。，。昔者虞以宮之奇言爲謬，卒並于晉公；吳以伍子胥見爲非，果滅于句踐。。，。；（出《述異記》）　　獨角是巴郡地方的人，年齡大約幾百歲，世上的人已經忘記了他的名字。。，。毛生剛要弄蛇，蛇就咬中了他的乳房，失聲跌倒，就死了。。，。到了半夜，女子才來，她自稱姓檀，住在城邊。。，。

他住的地方靠近江邊，有一次他拄著拐杖在江邊眺望，忽然看見前面的江中陸地上有三四個小孩，都只有一尺多高，來往遊戲，遠遠地聽見他們互相呼叫著尋找吃的，柳鎮覺得很奇怪。。，。時人謂之"帝羓"（出《玉堂閑話》）　　後晉開運末年，契丹國王耶律德光從汴梁回國，死在趙地的栾城，契丹國人剖開他的腹腔，把五髒都拿了出來，用十鬥左右的鹽裝進腹內，用車運回國，當時人把這叫做"帝羓"（帝王的幹肉）。。，。能解冶葛並菌毒，臆前有白圓點，背上間紫赤毛。。，。（出《洞冥記》）　　漢武帝元封五年，勒畢國進貢一種細鳥，用一尺見方的玉石籠子裝了幾百只。。，。上千個鸱鳥、脾恒、樹精、水神、山妖、石怪，奔跑號叫聚集環繞著無支祁，庚辰用武力把它們打跑了。。，。、'弼曰：'奉命取大魚，安用小者？'乃自于葦間尋得偉而提之。。，。？

明霞錦，雲（明抄本"雲"作"雲"）煉水香麻以爲色，光渾映耀，芬馥著人，五色相間，而美于中華錦。。，。接著叫她女兒拜見："出來拜見你仁兄，是仁兄救了你。。，。韋宙從容啓奏道："江陵莊積蓄的糧食，還有七千堆，所以沒有什麽可貪的。。，。馮宿認爲有了可靠的消息，就不適合依序上班，要盡情享受稱心如意的快樂，就修整容貌換好衣服前往相府。。，。左右的人說："拜見！"簾子裏有人說道："我是漢文帝的母親薄太後。。。！娃自閣中聞之，謂侍兒曰："此必生也，我辨其音矣。。，。