作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。　　庾诜　　齊新野庾诜，少孤，以讀書自業，玄象算數，皆所妙絕。。，。有患腰腳陀曲的，拄著拐杖來求他，他也是用竹拐杖擊打。。，。這時，大家都上去掩護他，竹杖便尋找人縫過去打他，好像有什麽東西操縱一樣。。，。

王煉師說："相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。良久酒盡，方平語左右曰："不足遠取也，以千錢與余杭姥相聞，求其沽酒。。，。

璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、有一天，李生偶爾經過揚州的阿使橋時，遇見一個穿布衫草鞋的人，一看原來是盧生。。，。一會兒，他們問酒家說："剛才我們喝幾鬥酒了？"酒家回答說："一石了。。，。？

現在就要舉行朝禮，于是申明這加恩特賜的任命，授他'銀青光祿大夫'之職。。，。肅宗以免除死刑論處，太上皇召見肅宗對他說："張均兄弟夥同逆賊作亂謀反，其中張垍更與安祿山破壞你的家事，豬狗不如也，其罪斷不能赦免。。，。

第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病。。，。晝夜寐，兩膝上忽有印形，小于人間官印，四坎若有古篆六字，粲如白玉。。，。

當時三川歉收鬧饑荒，糧價飛漲。。，。吾昔于民間，年尚沖幼，忽感太上大道君降于曲室之中，教以修身之道，理國之要，使吾瞑目安坐，冉冉乘空，至南方之國曰揚州。。，。打到十下，乘風而來的那個女道士即不哀告，也沒有傷損，面色不變。。，。仍買好白紙作錢，于淨處咨白天曹吏，使即燒卻；若不燒，還不得用。。，。；聞時皆稱河上公解老子經義旨，乃使赍所不決之事以問。。，。

剛才想要叫你來，假說這裏是鄭氏之亭罷了。。，。（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。

及前到，山高萬仞，南面半腹，有城壁。。，。（出《宣室志》）　　有個叫石旻的人，不知道是哪裏人，在江湖之中到處漂泊行止不定，已有很多年了。。，。趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。

孟先生看著段恝說道：'我本來是隨便一說的話，哪想到你果真如期來了。。，。常聞異人多在市肆間，以其喧雜，可混迹也。。，。皮如其形，衣結不解，若蟬蛻耳。。，。

"遂索大筆判曰："封陟往雖執迷，操惟堅潔，實由樸戆，難責風情。。，。村裏人一向認爲他是神，于是就爲他設了道家的齋供。。，。　　羅思遠　　唐羅思遠多秘異術，最善隱形。。，。有大樹，身如竹有節，葉如芭蕉，又有紫花如盤。。，。

"手下人把這話報告了劉瞻，劉瞻問那個人的形象狀態，手下人詳細地回答了。。，。元和七年壬辰十二月四日，將自衡山遊太白，還（明鈔本還作過。。，。二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。