小孩回答說："我叫甑甑，去年七月死的，所以來辭別。。，。隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。"韋庶人以爲唐中宗排行第三，害怕皇帝變心，便用毒藥殺死了中宗，她不知道要爲玄宗所殺。。，。（出《宣室志》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之余，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。然苦不食，若之何！"僧曰："取羊肝水浸，加以椒醬食之，即能餐矣。。，。！

文宣帝命人安排飯菜，吃過飯後，向禅師請求道："聽說法師在金剛神那裏祈求得到了大力氣，今天想開開眼界，請法師略爲施展一下，可以嗎？"禅師說："當年我所有的力氣，只是人力而已；今天要爲陛下顯顯神力，樂意看嗎？"文宣帝道："請讓我們飽飽眼福。。，。；？弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。才兩月，盧斐坐譏駁魏使，爲魏收奏，文宣帝鸩殺之。。，。爲什麽仰仗著自己富貴就不念舊的情義呢！"紫衣人謙卑地做揖致禮，就像接受了教訓的樣子，然後就不見了。。，。！崔文簡誠心念經，三天後，枷鎖忽然自己開了。。，。劊者驚曰："我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？"遽白之，昭問所以，答曰："昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十余年。。，。？

改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。每巡門乞物，得粗布破衣亦著，得細錦羅绮亦著。。，。今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？大業七年暴卒，三日複活，雲："初見二鬼，把文牒，追至一城門，顧極嚴峻。。，。

崇道乃賂給使，別取一崔家女去。。，。曾有個顧客自稱是豫章人，常來買藥，沒給過錢，魯賓對他很友善。。，。賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、

當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。正在報捷慶祝勝利的時候，宮內起了火，一應珍寶錢財等收藏的物品，統統化爲灰燼了。。，。

僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。宮中有個人說是世代從事行醫的職業，請求煉治藥物，皇帝答應了他的要求。。，。假設天下有一個人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他幹什麽？爲相之道就在于不必獨任天下事，應當推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭鬥。。，。；？到了定公二十四年，鉏商在大澤打獵，得到了一只麒麟，拿來給孔子看，母親征在給麒麟綁的那條絲繩還在它的角上。。，。

何必還費力護衛呢"昙歡聽了很生氣，驅馬繞過山谷想找他理論，但到了那地方根本找不到蹤影。。，。後陳主即位，遣戴從征，以小遲晚，因宿憾斬之，尋于大殿視事，便見戴來，驚走入內。。，。　　張達　　張達有罪系獄，分當受死。。，。道安剃度毀形，哪能坐在您旁邊。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。後數年，奉使至廣陵，舍于逆旅。。，。

僧人說："我沒有別的辦法，只能獻你一條計策而已，請你按計而行。。，。"然後就啞口不能說話了，擡到州府，到了晚上就死了。。，。某命是其所與，敢不尊敬！"母驚曰："必吾藏經之柱。。，。！其年，京興道坊一夜陷爲池，沒五百家。。，。

（出《摭言》）　　唐朝的孫泰是山陽人，少年時代從師皇甫穎，操守很有古代賢人的風格。。，。少信佛法，恒至心念觀世音，每夢寐，辄見像，後既南奔，迷不知道，于窮山中，忽睹真形，如今行像，因作禮怡然。。，。忽聞奴叫呼聲，雲："被紫衣毆擊。。，。

"及士彟貴達，文寶依之，位終刺史。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。明法者曰："唯有一路可出，然得殺者肯。。，。

（出《宣驗記》）　　吳郡人沈甲，被抓將要處死，在市中臨刑時，誦讀觀音名號，心口不停。。，。叟曰："田子無端，妄相告郎君語。。，。"遂于佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。