凡應被誅殘蒙其益者，十有八九，于是中州之胡，皆願奉佛。。，。于時丹陽陶繼之爲秣陵縣令，令人密尋捕，遂擒龍等，引人是太樂伎。。，。　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。然而，這個地方不潔淨，不能存放經書，請師父替他送到他原先所在的寺廟裏去。。，。（出《集異記》）　　上都通化門的長店，多數是車工活集中的地方，店主們准備了大量的資金，招募工匠制作各種車上的零件，車輪車轅車輻車毂等，每樣都有一定的價錢。。，。

"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？行過流沙千有余裏，見道邊敗壞佛圖，無複堂殿，蓬蒿沒人。。，。"琚亦酬酢曰："汝何得三妻？"但聞呵叱啾啷，不睹人也。。，。？　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。

"又對代宗說："你也不如他，他仿佛像我。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。因文宣山陵，留爲錄尚書事，王遂怒，潛生異計。。，。法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？自少及長，數患重病，其于念誦，無不差愈。。，。

"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。"鼎曰："阇梨言若定，何因高岸爲谷，深谷爲陵；有死即生，有生即死；萬物相糾，六道輪回；何得爲定耶？"真曰："萬物不定。。，。；？君若南征不返，我有美發何爲焉？"言訖，攬發剪之，知感深懷痛愍，既迫于差點，遂獻于劉。。，。？

和尚說："撫軍從前屈枉地殺死了我們的師傅，我們修道人從無報仇的道理，可是你來這裏幹什麽？我們主師多次顯靈，說天帝要處死撫軍，在寺院殺掉。。，。？京菩提寺有長生豬，體柔肥碩，在寺十余年。。，。

便說："天這麽冷，又下大雪，怎麽熬過這一夜呢？"答道："您只管躺下，用不著擔憂。。，。？法琳又冒犯唐高祖的龍顔，爲維護佛法據理力爭。。，。字條上寫："今付某某五百貫錢。。。昙铠明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。。，。鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？

宅院裏有個喜鵲窩，從早到晚飛翔鳴叫，兄弟三個覺得太喧嘩很生氣，都討厭它們，等病好以後，把喜鵲捉住並將它的舌頭弄斷放了。。，。現在被天曹收我作差役，也不知道什麽時候能托生。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。

宮殿宏偉華麗，童子領他進入拜見府君，府君就延請他進入密室，對面坐著談笑，府君學識淵博沒有不知道的事。。，。弟子夏桀時有了天，都受到佛的教化。。，。

（出《玉泉子》）　　唐期的孫季貞，陳州人。。，。百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。。，。一直到元和元年冬天，才開始被選中任職，命書上果然寫的是藍田縣尉，宣讀後欣然接受此銜，于是李棱將這件事的前後經過詳細告訴了朋友。。，。公子遂得脫，比至屏回顧，見神人釋察而亡矣。。，。"相與策杖至通利坊，靜曲幽巷，見一小門，胡蘆光生即扣之。。，。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。

少頃，見一貴人，翼從數十，形貌都雅，謂安居曰："汝那得來？"安居具陳所由。。，。？于是就把它送到淨土寺寶獻禅師那裏。。。

睡醒以後，他在杜廣成家裏說起此事，忽然傳報皇帝的敕命傳下來了，封他爲檢校水部員外郎。。，。沒有用來生活的資財，因此喜歡和那些講義氣的人在一起交遊。。，。有一個人說他會用針刺治療，用針紮完，他的腳腫得更厲害了，連膝蓋以下也發燒腫脹，疼痛難忍，于是請病假，過了一百天被停了官。。，。