活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；華佗臨死前，拿出一卷書給看管監獄的小吏，說：“這可以用來救人性命。。，。季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。。，。至冬，滇那等五六千人複攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。。，。、

古書記載說：“主管祭天者冠上加述，主管祭地者履上加絢。。，。而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。所以求度數，確定日月星辰的位置，各代各有不同的算法。。，。

甲寅、己巳，前已施行，效後格而不用。。，。、使者對王嘉說：“趕緊收拾行裝，妻子孩子可以得到保全。。，。

獻帝初平四年正月甲寅日初一，日食，當時太陽運行至營室星四度處。。，。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；

弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。

有犍爲郡掾田恭與之習狎，頗曉其言，臣辄令訊其風俗，譯其辭語。。，。在這以後，郅支懷恨悖逆，自己割斷朝廷對他的恩澤，但呼韓歸附親近，忠孝愈加顯著。。，。師子事先得知，就率領整個部落進入曼柏城。。，。烏雖然愚鈍，但也懂得深厚的恩情，暗暗將其記在心中，外表只是向上天禱告。。，。陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。

安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。”是時，和帝幼，窦太後攝政，其兄窦憲幹事，及憲諸弟皆貴顯，並作威虣虐，嘗所怨恨，辄任客殺之。。，。

喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以诏書告示三郡，密征求武士，重其購賞。。，。不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。這個城邑到後來還稱贊他的教化。。。”遂成死後，他的兒子伯固繼位。。，。

懷抱美玉乘跨遊龍似的駿馬，卻遇不到伯樂與卞和。。，。任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。明堂、五郊、宗廟、太社稷、六宗夕牲，皆以晝漏未盡十四刻初納，夜漏未盡七刻初納，進熟獻，送神，還，有司告事畢。。，。、兩年後，和帝去世，殇帝及平原王都幼年夭折，和帝後代于是斷絕。。，。