張　逢　　南陽張逢，貞元末，薄遊嶺表。。，。南人山行者，多持黃脂鉛粉及錢等以自隨。。，。會恃其力，尚在莊居，親族依之者甚衆。。，。皇上說："我不認爲金龍子是祥瑞之兆，我認爲偃息兵戈天下太平才是祥瑞。。，。將殺之際，有大山石壁，娥仰呼皇天："山靈有神不，我爲何罪？"因奔走向山，山立開，廣數丈。。，。？到了第七天，家人與他訣別，一會生命結束。。，。

皇上問："太原是國家北大門的重要城鎮，誰能夠代替你？"馬燧昏然不清醒，只記住了李自良的姓名，就上奏說："李自良可以代替。。，。？發棺視死胡，貌如生，乃于口中探得一珠還之。。，。

王澤說："這井裏理應有至寶，只可惜沒有辦法探究它的虛實罷了。。，。因爲功勞高，杜宇把帝位禅讓給他，號稱開明氏。。，。而君突入吾舍，豈其理耶？假令君有余，吾入之，可乎？既不懼吾，甯不愧于心耶？君速去，勿招敗亡之辱。。，。？賊有叔爲僧，而止盜贓（"贓"原作"賊"，據明鈔本改）。。，。

又走了百多裏，才感覺光影稍近，急忙走近光影，才看到自己躺在床上。。，。　　楊詢美從子　　唐禦史楊詢美，居廣陵郡。。，。有一只大手從窗口伸了進來，說要塊肉吃。。，。

"于是辛察就和黃衫人又回到屋裏，辛察向他妻子大喊了好幾聲，妻子根本就沒有應聲。。，。驚曰："先生嘗得餌仙藥乎？何神氣清晤如是？"道士因診其脈。。。？李參軍一看便生敬意，再三地陳述謝忱。。，。服之遠者，不過一月，未覺有大益，辄止。。，。（出《廣異記》）　　唐代宋州刺史叫王璿，少年時儀表外貌很美，被一只雌狐狸迷住了。。，。

（出《宣室志》）　　唐時，興平之西有梁生的別墅，別墅後園裏有十幾棵梨樹。。，。　　菩提樹，出自摩伽陁國，在摩诃菩提樹寺。。，。此州崔司戶，與其同心，但詣崔驗之，自當有見。。，。　　張魯女　　張魯之女，曾浣衣于山下，有白霧濛身，因而孕焉。。，。每朵有一聯詩，字色紫分明，乃是韓公出關時詩頭一韻，曰："雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前"十四字。。，。？漢武帝派人去取它，剛到壇的旁邊，忽然來了一陣大旋風，把玉笥給卷走了。。，。

伯成暇日無事，自于田中，看人刈麥，休息于樹下。。，。于是他就到華陰縣，找木工修理加工成一個獅形的枕頭，獻給廟裏。。，。數騎夾道前驅，引惠連東北而去，傳呼甚嚴。。，。　　李德林　　隋內史令李德林，深州饒陽人也。。，。妻子對他說："現在貧窮到這步田地，在一起生活就要挨餓受凍，最後還是沒有活路。。，。

雲爲吏所錄，至鶴林門內，有府署，侍衛嚴整，官吏谘事及領囚禁者甚衆。。，。麟雲："我亦欲得汝歸，傳語于我諸弟。。，。（出《酉陽雜俎》）　　京城長安有個務本坊，唐代貞元年間，有一家因爲砌牆挖地基，得到一個石匣子。。，。

"王氏聞而悅之，遂與之結好，而來去無憚。。，。又命取雨器，乃一小瓶子，系于鞍前。。，。到了冬天它就枯死，就像草那樣，到了春天就又泛青了。。，。果然是靈物吧？"到了晚上，從渭水飄來陰雲，不多時就要逼近殿宇。。，。？

　　李　宣　　李宣宰陽縣，縣左有潭，傳有龍居，而鱗物尤美。。，。家裏人共同議論，以爲這是神藥，要把它拿來收藏著。。，。引李生入臥內，撤榻掘地，捧匣受之而卒。。，。其後有令黃馴者，到任之後，常系馬于井旁，滓穢流漬，盡入于井中。。，。

許多虎都參拜她，婦人令他們各自准備好當天的吃食，當時我新加入老虎的行列，虎性未全，不能覓獲別人，就想把嫂子弄給老虎們吃。。，。三天後卻能轉動眼珠看視，他自己說：有個使者說有人叫他，他便跟了去。。，。