無初元年，夔免，以烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。公爵、特進侯用樟棺，黑色油漆。。，。、因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。”現在北匈奴見南單于前來歸順，害怕我們設謀對付他們，所以多次乞求和親，又從遠方趕來牛馬與漢做生意，重複派遣有名的王侯，進貢很多東西，這都是用來向外顯示富強，爲的是欺騙我們。。，。

日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、周公是偉大的聖人，石碚是純正的大臣，用威法克制了愛心，用道義處死了親人。。，。自奉車都尉至谒者，以文職隸屬光祿勳。。，。

質、桓之間，複犯遼東西安平，殺帶方令，掠得樂浪太守妻子。。，。、烏桓七十萬余口皆詣寔降，車重、牛、羊，不可勝數。。，。、北單于乃遣大且渠伊莫訾王等，驅牛、馬萬余頭來與漢賈客交易。。，。、大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、司空周章意不平，與王尊、叔元茂等謀，欲閉宮門，輔將軍兄弟，誅常侍鄭衆、蔡倫，劫刺尚書，廢皇太後，封皇帝爲遠國王。。，。、何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。

凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、同鄉裏的人說他們：“膠和漆自認爲很堅固，比不上雷義和陳重。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、”三十二年正月，上齋，夜讀《河圖會昌符》曰：“赤劉之九，會命岱宗。。，。

太陽每天行走一度，積累三百六十五又四分之一日後繞天一周，稱爲一歲。。，。又有廪犧令，六百石，掌祭祀犧牲雁鹜之屬。。，。秋，任尚複募效功種號封刺殺零昌，封號封爲羌王。。，。

永康元年十月壬戌日，南宮平城門內房屋自行毀壞。。，。”恺等八十四人議，宜從《太初》。。，。術氏冠，前邊是圓形，呈地的形制是，參差連綿四重。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、皇帝正厭倦打仗，抓緊時間整治文德，沒有同意。。，。

不久皇帝醒悟，這纔停止戰爭，罷免勞役，封丞相爲富民侯。。，。向栩年少時做書生，性情絕異奇詭，不合倫常。。，。這是直接談論書傳上記載的事實，不是憑空誹謗。。，。飨射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難于前，冠帶缙紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。。，。”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。

畎渎潤淤，水泉灌溉，漸澤成川，粳稻陶遂。。，。易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。由對曰：“方當有薦木實者，其色黃赤。。，。

他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。考其行，日有退無進，月有進無退。。，。

二者既立，以比日表，以管萬事。。，。順帝永建二年七月甲戌朔，日有蝕之，在翼九度。。，。而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。