應當考慮逐漸消除的策略，不能倉促之間有所希望。。，。而且下诏書將擔任太子舍人的宣陵孝子全都改任爲縣丞縣尉。。。陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。靈帝用官車征召他爲議郎，改任北地太守。。，。至于徐稚，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。

嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑埽，以待劉公，不可得止。。，。敷早卒，子衆，亦傳先業，以谒者仆射從獻帝入關，累遷禦史中丞。。，。諸常侍小黃門皆詣進謝罪，唯所措置。。，。國家的危亡混亂，家室將要不幸，都是有原因的，可以很明白地知道。。，。

夫河伯以水爲城國，魯鼈爲民庶。。，。孟當上任後，革除過去的弊端，訪求百姓的疾苦和有利于百姓的事情。。，。岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前後不絕。。，。

而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、自從王渙當了縣令，再役被侵奪，所以前來報答他的恩德。。，。議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、羌人首領感激張奂的恩德，獻上戰馬二十匹，先零酋長又贈送了八枚金耳環。。，。

在上位者能夠不至于止下爲善，不至于縱下爲惡，那麽國法就能貫徹了。。，。因此從前之人明白謹慎自己所得到的，在歧路之間遲遲不隨意行進。。，。故在上者先豐人財以定其志，帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊人，野無荒業，財不賈用，力不妄加，以周人事。。，。