皇帝下诏，追賜他中散大夫的官職，還追賜他"貞白先生"的廟號，並派人監辦他的喪禮。。，。帝問雲："汝父今在何所？"對曰："臣父少好仙道，嘗服藥導引，不交世事，委家而去，已四十余年。。，。？現在正是明月良夜，能跟我到遠處遊一遊嗎？"楊德祖答應了。。，。？不久，他自己後悔地說："我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？"當初沈彬經常告誡他的兒子說："我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裏。。，。？

）、夏黃公，成爲修心學道的好朋友。。，。、六十日當一日九遷，百日位至丞相，勉自愛也？"如是，貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表，是日拜拾遺、監察禦使、裏行。。，。？、過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。。，。、崔君既觀畢，顧謂顔道士曰："吾向者意函中有奇寶，故開而閱之；今徒有符箓而已。。，。；主管此事的官吏更加認爲陸生不老實。。。

　　何二娘　　廣州有何二娘者，以織鞋子爲業，年二十，與母居。。，。既絕火食，遠陟此峰，樂道逍遙，唯餐松柏之葉。。，。又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。他的父親李承休，是唐朝吳房縣的縣令。。，。

當軒一人遙語曰："未宜來，何即遽至。。，。但形體改易，毛發怪異，恐子悸栗，未能便降。。，。翁伯仙去後，子孫立大石柱于田中，以紀其事。。，。"王母說完後，就命令仙官備好龍車，打算馬上回天宮去，這時武帝就離開座位向王母磕頭，再三請求她留下來，王母就暫時留下沒走，並派侍女郭密香到上元夫人那裏問候求教，讓她轉告上元夫人說，"我是王九光的母親，特向您問安致敬。。，。隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。中山張倫，親聞清真等說雲然耳。。，。

老人可憐地看著我說：'你的病遇上我，現在就可以好了。。，。忽有一女，自西乘馬而來，青衣老少數人隨後。。，。"盧山人笑著說："今天將可驗證。。。酒妓向太守哭訴，太守替酒妓道歉求情，陳複休拿來一杯酒念了咒語，讓酒妓喝下去，很久，酒妓顔面如舊。。，。即見無比設廳戲場，局筵隊仗，音樂百戲，樓閣車棚，無不精審。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；

我叫韋集，有兩個兒子，你就是我小兒子的重孫子。。，。強後複欲隨阿去，然身未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。。，。

然後講了一個關于籌禅師的故事。。。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。

仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、來的大隊人馬進入城門，白幽求又跟在後面偷看他們。。，。　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。

陳惠虛從這以後敬仰道術，愛好丹砂，雖然衣服損壞，鞋也破漏，但他不把這看做醜。。，。當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、　　楊伯醜　　楊伯醜，馮翊武鄉人。。，。又想要給他金帛，他又大笑，還是走了。。，。江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。

地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。"雲容說："不必害怕，只要拿著我的白绡去，有急難就用它蒙上頭，就沒有人能看見你了。。，。因爲女郎要走，就悲痛得自己控制不了自己。。，。忠盛既奉诏，入峨眉，至屏風嶺，見一叟貌甚俊古，衣黃襦，立于嶺下。。，。輔仙玉回到京中，把信和東西全交給皇帝。。，。

弟子燒香守之三日，夜半忽大風起，發屋折木，聲如雷，炬滅。。，。三日夜，又奏曰："于人寰之中，山川嶽渎祠廟之內，十洲三島江海之間，亦遍求訪，莫知其所。。，。他從懷中掏出十兩黃金交給仆人，讓仆人帶回去補助一下家用，還打發仆人趕快離開，囑咐他回去之後不要對別人講，以後家裏有困難，可以再來。。，。常常有幾十個妖怪，披著長發手持蠟燭，在大殿裏騎著馬轉悠。。，。入戶，但見一室，空闊可百余步，穴之四壁，皆镌爲房室，當中有錦繡帏帳數間，垂金泥紫，更飾以珠翠，炫晃如明星之連綴。。，。