遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？樊淝的釋道安、中山的竺法雅等本土名僧，也跋山涉水來聽他講道。。，。、（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十八年。。。　　西明寺　　長安城西明寺鍾，寇亂之後，缁徒流離，阒其寺者數年。。，。家在鎮上賣酒，酒中摻假，付酒量又少，分毫都不相讓。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。

故有事至，須往四王所時，王見皆起。。，。"入夜，在帷幛裏面點上燈，在帷幛上面畫了一個門，讓夫人放下床頭的簾子平心靜氣地躺下。。，。勒欲試澄，夜冠胄衣甲執刃而坐，遣人告澄雲："夜來不知大將軍所在。。，。

齊自吏部侍郎而貶端州高安具尉。。。其中有一個和尚，閻王先問道："師傅在世修行什麽功德？"和尚答道："貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。。，。？"吏因閉明于空室中，其室從廣五六十間，蓋若陰雲。。，。

自己說："年輕時，家裏貧窮得很，和妻子給人家舂米來維持生活。。，。其母將誕之夕，夢人與秤曰："持此秤量天下文士。。，。佛圖澄自己說他出生的地方離邺城九萬余裏，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。

及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。有一個人說他會用針刺治療，用針紮完，他的腳腫得更厲害了，連膝蓋以下也發燒腫脹，疼痛難忍，于是請病假，過了一百天被停了官。。，。近被賣與法界寺夏侯師，今將我向城南耕稻田，非常辛苦。。，。偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。

有司掘除舊地，以新土填之，一宿之間如故。。，。當時暴雨大水，王懿前望茫然，不知如何對待這場災患。。，。與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。後"鑰匙"死，彼家生一犢，有鑰匙姓名，在膁肋之間，如毫墨書出。。，。

　　法通　　長安懿德禅院者，唐中宗爲懿德太子追福，改名加飾焉。。，。剛一洗過，果然就有清涼的感覺，米湯灌到傷口處，立刻感到酸疼減輕不少。。，。打聽王升的下落，王升就在被皎召去的那天在家裏染上了血痢，一百天就死了。。，。地藏叫一官吏送他回去，不許泄露冥間的事。。，。其人辦不強，乃曰："我有事，須暮及陝。。，。"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事，但那二人忽然間就不見了。。，。

有二青衣童子，其長等僬僥也，一坐其頭，一坐其足。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、

鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。以後辟的叛逆行爲逐漸敗露，下诏以袁滋爲節度使。。，。子因道碛中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數幅經也，其瘡亦愈。。，。樂生具言本末，雲："某此刀價直數萬，意頗寶惜，以方奉使，賊帥求之，不得不與，彼歸其直，二口之價，尚未及半，某有何過！"生使氣者，辭色頗厲，裴君愈怒，乃禁于賓州獄。。，。！