拜騎都尉，上書辭謝曰：“仍受厚恩，無以報效。。，。”一門爭死，郡縣疑不能決，乃上谳之。。，。或畫一策而绾萬金，或談崇朝而錫瑞珪。。，。

橋玄上奏免蓋升職並不許再做官，沒收財物。。，。乃上疏曰：“案漢故事，中常侍參選士人。。，。

後來朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏，連年屯聚，州郡禁止不住，于是便任命虞翊爲朝歌長。。，。窦憲既出，而弟衛尉笃、執金吾景各專威權，公于京師使客遮道奪人財物。。，。、公孫瓒就自己分派他的將帥任青、冀、兖三州刺史，又全部安排了郡守縣令，與袁紹大戰于界橋。。，。、時，零陵、桂陽山賊爲害，公卿議遣討之，又诏下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。。，。、傅燮回答說：“從前冒頓大逆不道，樊啥任上將，願率十萬兵馬橫行匈奴中，激憤引起奮勇，沒有失去做大臣的氣節，祇不過計策被采納與否而已，季布仍說‘樊啥可以被斬首’。。，。奂前爲度遼將軍，與段颎爭擊羌，不相平。。，。

如今濫殺無辜，海內聽聞，誰不遠離！孔融是魯國男子，明天便會拂衣而去，不再上朝了。。，。！其嗓門大的稱雷公，騎白馬的爲張白騎，輕捷的叫飛燕，多胡須的號于氐根，大眼的爲大目，像這樣的稱號，各有原因。。，。君臣任何一方不能保密，對皇上而言有泄漏言語的警戒，對臣下而言就有殺身之禍。。，。

他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。會進敗，董卓誘布殺原而並其兵。。，。羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。不勞動中原之力，不動用兵卒，卻得到邊遠之夷的和睦，使不同習俗的人同心，而且送達上天的誅罰，除去過去的恥辱，報將士之仇恨。。，。焉什麽呢？皇帝最爲重要，天子最焉尊貴，身爲聖體，國爲神器，地位有天壤之別，好比天不可攀登，日月不可逾越啊。。，。？

陳忠認爲這樣做不符合國家舊的禮制，便上疏勸谏說：我聽說“君王以禮用臣，臣則以忠心服事君王”。。，。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。。，。

盂嘗因病自己上書辭職，朝廷征召他將要返回京師，官吏百姓抓住孟嘗的車子懇求他留下。。，。故鸲鹆來巢，昭公有乾侯之厄；西狩獲麟，孔子有兩楹之殡。。，。；叫帝阍使辟扉兮，觌天皇于瓊宮。。，。

當時來這裹的四方名士輕麸塞等數十人，聽說此事，認爲可能是徐稚，便挑選能言善辯的書生茅容騎馬去追趕。。，。永建元年，順帝立劉錯的兒子阜陽侯劉顯爲繼位者，他便是厘王。。，。但盧十分感歎，于是便征召了陳友。。，。

而便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。。，。李膺上表想要治他的罪，羊元群賄賂了宦官，李膺被判誣告罪發配到左校服苦役。。，。姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，速來就學之士三千余人。。，。無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。如今康、焉僥幸因是皇族而享有食邑大國，陛下即位，消除從前的過失，歸還從前削減罷黜的爵位封土，兼享受其它縣賦，無論男女老幼，都授與爵號封邑，恩惠寵愛超過了制度，禮遇尊敬越過了限度。。，。、吾子懷蘧氏之可卷，休甯子之如愚，微妙玄通，沖而不盈，蔑三光之明，未暇以天下爲事，何其劭與！”靈帝初，陳蕃輔政，以祐爲河南尹。。，。！

明年，燒當羌種號多等皆降，始複得還都令居，通河西路。。，。上天不善，不報答有上等仁德之人，使我只剩下一個人，日夜孤孤單單，沒有終時。。，。竊自尋案，實屬宛、奇，不及陟、班。。，。、

文帝時，趙談、北宮伯子，很受皇帝親近寵幸。。，。、啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。。，。延光二年，安帝用玄缍羔幣聘周燮以及南陽馮良，二郡各派遣丞掾致禮。。，。