按此說來，君主是頭腦，臣子是臂膀腿腳，其同一體相互依靠，一起造成美好或醜惡的政治。。，。瓒追攻之，三日城陷，遂執虞並妻、子還薊，猶使領州文書。。，。、先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。。，。昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使贲麗納說方進，方進自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之城。。，。

會衆羌反叛，朝廷大發兵西擊之，逆诏慬留爲諸軍援。。，。若喜好不同，即使是富貴之人也不求苟同；但若情趣相投，即使是貧賤之士也不改變。。，。；梁節王暢，永平十五年封爲汝南王。。，。人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。。，。

獻帝初年，百姓受刭饑荒，張儉家資産日子還過得去，他就拿出全部財産，跟鄉親鄰裏共同享用，依靠他而存活下來的人數以百計。。，。既已失期，乃稱病引兵還，坐以詐疾征下獄。。，。張魯在漢川將近三十年，得知曹操征討他，已經到達陽平關，想以整個漢中投降。。，。恢聞而出，咒虎曰：“天生萬物，唯人爲貴。。，。徐防認爲《五經》距當時很久遠，聖人的意旨難以明白，應該做章句進行注釋，用來使後代學習者理解。。，。公孫瓒帶步騎兵二萬人，迎擊于束光之南，大破黃巾，斬首三萬余級。。，。

李燮在職只有兩年就死去了，時人有感于他家世代忠正，都很傷歎可惜他。。，。荒廢政務，遣棄人物，縱逸滿流，無所不用其極。。，。

建初中，複有告延與子男鲂造逆謀者，有司奏請檻車征詣廷尉诏獄。。，。今百姓爲王聖的事深深地引爲警戒，十分擔心傾覆之禍的再起。。，。蔡邕上書自己陳述道：“臣受到召問，了解大鴻胪劉合從前擔任濟陰太守時．臣向他請托佐吏張宛長期休假超過一百天的事情，劉合當司隸校尉時，臣又向他請托河內郡府佐吏擔任州書佐，以及袒護原河南尹羊陟、侍禦史胡母班，劉合不肯采納以致臣怨恨劉合的情況。。，。、

蓋勳堅持勸谏，左昌很生氣，便派蓋勳另外駐守阿陽以抵擋賊兵的先頭部隊，想要用軍事上的過失治他的罪，然而蓋勳卻多次立下戰功。。，。三公以及太學生張鳳等三百多人前往宮門爲他申辯。。。舒展苗條的細腰啊，飄動五彩斑斓的彩帶和衣裳。。，。後融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房谒之，遂請留宿。。，。

書上奏後未被看閱，而外戚寵臣都害怕和恨他。。，。令中谒者守南宮，閉門，絕複道。。，。又訓令蠶織，爲作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。。，。這三種都是不應該的，而有的人卻如此做的原因，是想求其喜愛而自得，憤懑而不能自已而已。。，。那些嫁娶者，駕著長數裏的有帷幕的車，滿道都是丹黃色的幕布，奴仆侍童，走在車兩旁引路。。，。會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。

”忠上疏曰：臣聞之《孝經》，始于愛親，終于哀戚。。，。樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；凡是爵列、官秩、賞慶、刑威，都按類別相依從，使它們符合其實際情形”。。，。、陛下恩德功業興盛，應當成爲萬世效仿的榜樣，不應因私人的恩愛損害了上下的位序，失去君臣的正道。。，。

當時受到禁锢不准做官的人大多不能安靜地守在家中，有的被殺有的流放。。，。由此朝廷都重視他的品德，每當公卿有空缺職位時，他都是衆人推薦的人選。。，。郭鎮字桓锺，年少時研習家傳之學。。，。因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。