窦憲派遣班固代行中郎將事，率數百騎兵輿匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。。，。鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異；況乃群輩咨怨，能無感乎！昔秦作阿房，國多刑人。。，。；！爲什麽不通過迂回的途徑達到目的，采取周旋討好的方式求得安身，集中當世的好處，建立不可動搖的功績，使宗族榮耀于當代，留下不可磨滅的美好業績？難道沒有考慮這些嗎？爲什麽堅守貧賤而不做通向榮祿的事呢？”老翁高傲地笑著說：“像公子這樣，是只見到昏暗模糊的好處，但忘記了顯明清楚的危害；一心想必定能建立功業，但看不到跌倒的失敗者而已。。，。；？第二年，帝便分束平國封劉忠的弟弟劉尚焉任城王，其余五人封爲列侯。。，。第二年，龜茲、姑墨、溫宿都投降，朝廷便以班超爲都護，徐幹爲長史。。，。、他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。

若夫高冠長劍，纡朱懷金者，布滿宮闱；苴茅分虎，南面臣人者，蓋以十數。。，。；那些上書談事情而有不符合事實的人，可以只命他們回歸故裏，不宜過分表示喜怒態度，表明寬大爲懷。。，。

羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。曹操之圍邺也，譚複背之，因略取甘陵、安平、勃海、河間，攻尚于中山。。，。、太微聚星，名爲郎位，入朝奉命守衛，出朝則治理百姓。。，。

興抱奇懷能，隨輩棲遲，誠可歎惜。。，。論曰：古代諸侯每年向王室貢士，所進貢之士焉賢才則受獎賞，不是賢才即貶其爵級減其封地。。，。”故常敕妻子，若卒遇飛禍，無得殡斂，冀以區區腐身覺悟朝廷。。，。今死罪亡命無慮萬人，又自赦以來，捕得甚衆，而诏令不及，皆當重論。。，。梁太後下韶追尊河閑孝王爲孝穆皇，夫人趟氏爲孝穆後，廟爲清廟，陵焉樂成陵；蠡吾先侯叫孝崇皇，廟叫烈廟，陵叫博陵。。，。；沮授說紹可遣蔣奇別爲支軍于表，以絕曹操之鈔。。，。

太尉陳蕃、大將軍窦武接連征召，都不去。。，。、所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；後徙都許，追封奇子亮爲陽成亭侯。。，。

應考慮《關雎》中所尋求的標准，疏遠五禁中所禁忌的。。，。當時窦太後掌管朝政，衆臣商議想同意南單于的請求。。，。行仁義能和睦下屬，盡忠心以保衛朝廷。。，。屈廬迎著白刃上前谏止；崔杼在齊殺害了君主，晏子不懼其脅迫。。，。；

而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞。。，。苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。未及施行，會坐诏獄吏與囚交通抵罪。。，。太學生都爭相追慕他們的風尚，以爲文學將要興盛，處士將被重新任用。。，。

故聖人順時而動，智者因幾以發。。，。周以鈎陳之位，衛以嚴更之署，總禮官之甲科，群百郡之廉孝。。，。

應該仿照石渠出方式，永遠成爲後世的法則。。，。此後諸王入宮中，便用辇車迎接，到省門纔下來。。，。自古書籍一般用竹簡編制，那些用絹帛制作的就稱爲紙。。，。今乃使與政事而任權重，子弟布列，專爲貪暴。。，。