時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。。，。至于托物見情，藉文章傳達旨意，使言者無罪，聞者自戒，貴在于意明言從，理歸于公正。。，。奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。肱得诏，乃私告其友曰：“吾以虛獲實，遂藉身價。。，。

陳禅曾孫陳寶，也剛直勇猛而有陳禅的遺風，任州別駕從事，在州裏名聲顯赫。。，。陳留令劉豫，冠軍令驷協，同以刻薄的態度，對待百姓主宰城邑，一心想著掠奪殺害，務求嚴厲猛烈，官吏百姓愁苦怨恨，沒有不恨他們的。。，。又譬諸外戚曰：“苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。。，。如今二府的執事不以大義爲重，被所聽到的事所困惑，公然縱容奸邪之人，不以爲是罪過。。，。

尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。。，。漢興以後，迄于哀、平，外家二十，保族全身，四人而己。。，。、西域殷富，多珍寶，各國侍子及督使塑商多次送給李恂奴婢、宛馬、金銀、香爾之類，李恂一無所受。。，。、其常侍尤無狀者，亟便黜遣，披埽凶黨，收入財賄，以塞痛怨，以答天誡。。，。所以知道是非的分屬，則會很明白地有所歸依了。。，。臣聽老師說：‘拯救過分華麗的文風沒有比質樸更好的辦法。。。

劉琮以諸侯印授給劉琦，劉琦發怒，將印摔到地上，准備藉奔喪發難。。，。朕南巡，望淮、海，意在阜陵，遂與侯相見，侯志意衰落，形體非故，瞻省懷感，以喜以悲。。，。、近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。

天子任用士人，應當選拔大家都推重的人。。，。到曹操親自平定漢中，想因此討伐劉備而不能進，想堅守又不能成就功業，護軍不知是進還是退。。，。時濟南王康尊貴驕甚，憲乃白出敞爲濟南太傅。。，。欲巧笑以千媚兮，非余心之所嘗。。，。”于是命外曹說“稍嚴”，曹操于是因此而撤軍。。，。宮中宦官不認爲這樣有利，竟然隱藏起來陳忠的上奏而聽了坦翅、垂查的建議，于是便寫入法令之中。。，。、

臣誠懇之情，言不足以采納，害怕觸犯龍顔，所以十分惶惑恐懼。。，。不階尺土一人之柄，同符乎高祖。。，。時，太史望氣，言當有大臣戮死者。。，。曹操在東部邊地彷徨流離，立足之地都沒有。。，。在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。徐防外表矜持嚴肅，應口對答十分可觀，顯宗認爲他很特殊，特補任他爲尚書郎。。，。

中平元年，黨人事件完結，纔回到家鄉。。，。高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。。，。所以堯告誡羲和，敬重這昊天，恭敬地授與民時。。，。上疏以爲宜罷宦官，辭甚切直，帝雖不能用，亦不罪焉。。，。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、

輕忽天威，侮慢王室，又造作巡狩封禅上書，惑衆不道，當伏誅戮，而主者營私，不爲國計。。，。原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。武力收起而俎豆遍布，六典陳設而九刑擱置。。，。劉羨博覽經書，有威嚴，在白虎殿同諸儒談論經學。。，。于是诏百官大會朝堂，皆從劭議。。，。

孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。又奏司隸校尉、河南尹阿附貴戚，無盡節之義，請免官案罪。。，。、當初，桓帝想要立他寵愛的田貴人爲皇後。。，。梁冀驕橫暴虐而不改悔，朝廷內外歎息痛恨，朱穆因是他從前的下屬，害怕他罪過太多招來禍害，便又上奏記勸谏說：古代的明君，一定有輔助德行之臣，規勸之宮，甚至在器物之上，刻上成功失敗之事，以防遣忘。。，。鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦爲廷尉。。，。

築就萬丈金城，疏浚城池而形成深淵，拓展三條大道，建立通往大道的十二座城門。。，。程臨終，遺言上書，以國傳弟美。。，。锺瑾受到州府的招聘，從來不肯屈就。。，。

”若德不副位，能不稱官，賞不酬功，刑不應罪，不祥莫大焉。。，。因此天象失去常規，陰陽變化錯亂，莊稼沒有收成，百姓日用不夠。。，。延笃發表看法說：“我看逭仁孝之辯，亂紛紛各執一端，互引經傳，各找論據，可以說是討論得很深入了。。，。現在放棄了鼓勵百姓耕種的時機，而讓百姓從事驅趕禽獸開辟獵場的勞役，這不是聖明君主體恤百姓的心意。。，。