第二年，調任衛尉，在任上去世。。，。休爲人質樸讷口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。師子事先得知，就率領整個部落進入曼柏城。。，。三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提等共一百二十個星官，二十八宿依次分布排列，與它們相對應，地上被分成十二個不同的地域。。，。、

獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。”京房又說：“竹管的音高不好調准，所以制作准來確定音律的數據。。，。方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。

彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！”四府都贊成李固的意見，朝廷隨即拜授祝良爲九真太守，張喬爲變趾刺史。。，。胡闳生病，朝廷又任命段頒爲校尉。。，。《春秋保乾圖》曰：‘三百年鬥曆改憲。。。”建武三十二年正月，皇上齋戒，晚上閱讀《河圖會昌符》，上載：“漢代第九世時，當在泰山承受天命。。，。那裏的人能夠制作旄氈、斑尉、青頓、肇既、羊羧之類的毛織品。。。、

征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。”人問其故，長房曰：“此狸也，盜社公馬耳。。，。後代聖人觀察天象，看到鬥宿旋轉，其中魁星方形杓星曲形，連接東方蒼龍的角宿，構成天帝車辇的形象，于是做成彎曲的車轅，駕上牛馬，踏上險途和奔赴急難，巡枧八方極速之地。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。

所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。永妻淫于前，匿情無言；見子入井，忍而不救。。，。；

馬賢追到鸾烏，招引羌人，各部族投降的有幾千人。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。遂複更立北虜，反其故庭，並恩兩護，以私己福，棄蔑天公，坐樹大鲠。。，。于是複遣張奂擊之，鮮卑乃出塞去。。，。地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、

故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、本注曰：爲符節台率，主符節事。。，。此後霍光、王鳳等人都稱大司馬大將軍。。。、上以後母宣爲長安君，封其兄弟，愛寵隆崇，又多封無功者。。，。

旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。。，。使者覺得奇怪，就問他怎麽回事。。，。）十八城，戶十五萬九千七百七十，口八十萬一千五百五十八。。，。

逢侯部衆饑窮，又爲鮮卑所擊，無所歸，竄逃入塞者駱驿不絕。。，。時，西海及大、小榆谷左右無複羌寇。。，。、

初，饑五同種大豪盧{匆心}、忍良等千余戶別留允街，而首施兩端。。，。、太尉到南郊祭祀祈禱，詞徒、司空到宗廟祭祀祈禱，告祭五嶽、四渎和群小祀，向諸神祈求保佑。。，。、一個多月以後，薊子訓就抱著嬰兒回來了。。，。板上的文字是：“臣某某說，這個月若幹天後昀某一天是冬至，是黃鍾音階，爲君之道成功，孝道發揚光大。。，。本注曰：主治民，如令、長，不臣也。。，。、

靈帝诏發南匈奴兵，配幽州牧劉虞討之。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。段翳爲他配制了一副膏藥，並且寫了一封文牍封在竹筒裏面，告訴學生說：“遇到緊急情況時打開來看。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等四十人議：“即用甲寅元，當除《元命苞》天地開辟獲麟中百一十四歲，推閏月六直其日，或朔、晦、弦、望，二十四氣宿度不相應者非一。。，。、天地、五郊、明堂，《育命舞》樂人服之。。，。、