曰："深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。。，。？果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；"到了閩中時，少玄每天獨自在靜室居住。。，。

叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。。，。忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤迹。。，。有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？

張生懷恨在心，就懷揣匕首想殺李仲甫。。，。"說完，他七竅流血，僵臥在地上。。，。

寺裏的和尚互相傳說：貞元年間，有個外國和尚從天台來，盂缽中用藥養著杜鵑花根來種它，自那以後遮蔽掩飾，花院上鎖緊閉。。，。木公生于碧海之上芳靈的土山，而主管陽和之氣。。，。數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。是年秋，與吏部後堂前染白牡丹一叢，雲："來春必作含棱碧色，內合有金含棱紅間暈者，四面各合有一朵五色者。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。

他們又走十幾裏，出了洞門，已在青州牟平縣，而吃了東西的和尚不一會兒就變成了石頭。。，。"道士來到了，曹王問他鹿在哪裏。。，。列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。。，。冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。。，。"張鎬答應了，就帶她一起回家，在山中居住了十年。。，。

他七歲時就以孝敬父母聞名于鄉裏，夏天睡覺時蚊子咬他他也不趕，是怕蚊子趕跑去咬他的父母。。，。忽然松樹下出現一個男子，身穿古服，莊重雅致。。，。劉無名接受煉丹訣竅，回到霧中山，築室修煉，三年就成功了。。，。僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。

"裴航含羞地背負珍重禮物，果然找到了杵臼。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。武帝以安辯博有才，屬爲諸父，甚重尊之。。，。白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。

道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。謂超曰："我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。。，。對曰："臣年八十五時，衰老垂死，頭白齒落。。，。

（出《神仙傳》）　　孔安國是山東人，經常練運氣閉氣，服用鉛煉的丹，活到三百歲面容還像兒童。。，。開元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤，馳驿于恒州迎之。。，。"章仇兼瓊求老翁到皇帝那去一趟，許老翁說："去也不難。。，。一位胡商到韋弇這兒來，是來訪求那些寶貝的。。，。

又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。"又雲："裴清靈真人錦囊中有《寶神經》，昔從紫微夫人所受，吾亦有是西宮定本，即是玄圃北壇西瑤之上台，天真珍文盡藏其中也。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。。，。貪古人之糟粕，究前聖之指歸，編柳苦辛，燃粕幽暗，布被粝食，燒蒿茹藜。。，。