像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。。，。遣武威將軍劉尚發南郡、長沙、武陵兵萬余人，乘船溯沅水，入武谿擊之。。，。、離宮爲宮，去南爲商，淩陰爲征。。，。漢之中葉，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勳緒。。，。皇帝想著他有才德，就要人畫了他的形貌訪求他。。，。馬援進兵攻打九真的賊寇都陽等人，打敗了都陽，使都陽投降。。，。

二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。迷吾又與封養種豪布橋等五萬余人共寇隴西、漢陽，于是遣行車騎將軍馬防，長外校尉耿恭副，討破之。。，。、故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。天菀爲外軍，彗星出其南爲外兵。。，。

現在尚父似的人才像鷹一樣奮揚，方叔般的勇士沖鋒陷陣，天子的大軍像電一樣迅疾，似骛鳥一樣凶猛，衆多壞人被擊敗消滅，這纔有藏弓息鼓的秩序。。，。論曰：先大夫宣侯，嘗以講道余隙，寓乎逸士之篇。。，。當時有見識的人私下說：蘆葦制的方盒，原是各郡國上報有疑問的案件時的用具；如今作爲珍愛的東西使用，意味著天下人都將觸犯法律而被司法官員議罪。。，。；

〖成陽〗有堯冢、靈台，有雷澤。。，。、自武帝滅朝鮮，使驿通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統。。，。尚書陳忠啓奏：“門大夫職位如同谏大夫，太子洗馬職位和谒者相同，所以都分別穿戴谏大夫和谒者的服飾，這是先帝的舊制。。，。安帝永初元年，蜀郡三襄種夷與徼外汙衍種並兵三千余人反叛，攻蠶陵城，殺長吏。。，。

有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。論曰：漢初，趕上冒頓凶殘狡猾，種族強盛興旺。。，。皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。。，。願請太史官日月宿簿及星度課，與待诏星象考校。。，。

做賊寇已是叛逆了，難道回過頭來殺害自己的主人嗎？我請求以死換取主人的性命。。，。？兩年後，梁皇後去世，梁冀兄弟被處死。。，。

未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。。，。

道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。大月氏國有十萬戶，人口四十萬人，能當兵打仗的人有十多萬人。。，。永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。到貞王二十五年，秦國攻打義渠，俘虜了義渠王。。，。

起初，有位不知道從哪來的老翁，經常在涪水邊釣魚，因此被稱做涪翁。。，。公主、貴人、妃以上，嫁娶得服錦绮羅縠缯，采十二色，重緣袍。。，。、谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？東藕像蓬草，果實像棕米，過十個月就成熟。。，。發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。鄧太後遣侍禦史任逴奉诏赦之，賊皆降散。。，。今壹自譴而已，豈敢有猜！仁君忽一匹夫，于德何損？而遠辱手筆，追路相尋，誠足愧也。。，。？！延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、

當今國家缺乏仁德，恩惠達不到遠方，老弱之人有什麽罪過，反而一道送掉性命！長平活埋趟國軍隊的殘暴，不是做皇帝的功績。。，。！燒當、燒何種聽說馬賢軍隊撤走，率領三千多人再次侵犯張掖，殺害郡縣官吏。。，。、其應驗與京房《易傳》所說相同。。。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。。，。再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。。，。報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單于不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單于嘉之。。，。