永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、至于南陽舂陵節侯每年各季節暫且分別在原陵寢祭祀。。。校尉鄧訓派兵攻打迷唐，迷唐離開大小榆谷，搬到頗岩谷居住。。，。

子未我忘，豈能相及？”式怳然覺寤，悲歎泣下，具告太守，請往奔喪。。，。？當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、是時，敦煌太守徐白使疏勒王盤等兵二萬人入于窴界，虜掠斬首三百余級。。，。

輿方法地，蓋圓象天；三十輻以象日月；蓋弓二十八以象列星；龍旂九斿，七仞齊轸，以象大火；鳥旟七斿，五仞齊較，以象鹑火；熊旗六斿，五仞齊肩，以象參、伐；龜旐四斿，四仞齊首，以象營室；弧旌枉矢，以象弧也：此諸侯以下之所建者也。。，。；、塹帝時，鮮卑有個叫檀石槐的人，他的父親叫投鹿侯，起初在匈奴從軍三年，他的妻子在家中生了孩子。。，。教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。那家主人還嫌不夠，梁鴻說：“我沒有其它財産，願以身做工。。，。

後屢抵罪，幾至死，友人救，得免。。，。所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。

縣內出現螟蟲吃莊稼，百姓恐懼驚慌。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！建初四年，被授五官中郎將，天子下诏書要他進宮去教幹乘王劉伉。。，。阿族等人于是率領妻子兒女和辎重逃走，中郎將馬翼派部隊和胡人的騎兵追擊阿族，打敗了阿族，阿族的人馬差不多全部被殺或者自己投河而死。。，。元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。

使者治喪，穿作，柏椁，百官會送，如故事。。，。皇帝開始設置期門，多次微服外出。。，。建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。兵、官皆肄孫、吳兵法六十四陣，名曰乘之。。，。、太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，大臣伏誅。。，。皇帝說：“今天的聚會，難道對你們宗族有光榮嗎？”孔僖回答說：“臣聽說聖明的天子，無一不是尊敬老師，推崇學術。。，。？