秀遠了不覺升之，坐于橋側，見橋上士女往還，衣裝不異世人。。，。和和常至公主家，萬鈞請曰："吾無嗣，願得一子，惟師降恩，可得乎？"師曰："遺我三千疋絹，主當誕兩男。。，。？居士又給他們留了藥物就走了，可能還答應過再來，但一直沒有再來過。。，。"又問城主爲誰，曰："是邬元昌。。，。其蠮蠛國在大秦國西數千裏，自古未嘗通，二相死，嘉祚竟不去。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。

冢宰晉國公宇文護家沒破敗時，強練曾拿著一個瓠子，到宇文護的門前，敲破了那個瓠子，說："瓠破，可憐你兒子太苦。。，。語曜曰：'汝少飲酒，莫耽色欲，黜去邪佞，進用忠良。。，。

趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。後寵爲折沖將軍，受命北征，將行而炊飯盡變爲蟲。。，。官府認爲他有功，就授給他了遊擊將軍的官職，接著又提升他做了侍禦史。。，。約言求就師目前死，法和曰："檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于後微得檀越力。。，。遂至荒榛，入一黑坑，遂活，不知運是何事。。，。

正趕上侯景作亂，又加上旱災欠收。。，。"賊發囊，果有經焉，卻與百余千。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。其兄爲府街卒，嘗求全于機，機不顧，卒深銜之。。，。

會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。費氏年少就敬信誦讀法華經，幾年勤奮不倦。。，。楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手铐，念觀世音經。。，。

回去報告給閻王之後，知道確有實事，就叫出所殺的生靈，令他懇切地一一謝罪，答應建立功德。。，。唯一妾常讀法華經，水入船中，妾頭戴經函，誓與俱溺，隨波泛濫。。，。"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。

後在並州，望氣者奏邺中有天子氣。。，。孫俯首曰："諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處，曰孫雄非聖人耶，此際新舊使頭皆不見矣。。，。

于時東軍旗幟服色尚黃，西兵用黑，太祖悟其言，遂力戰，大破武于沙苑。。，。"元昌歎息羨慕了好久，令人送回。。，。