因爲這件事，韓凝禮做官到了五品。。，。"彥莊于是款待喬琳數日，並贈送車馬，使其安全到達長安。。，。府君曰："汝夫婦違誓，大義不終，罪一也；師資義著在三，而奸之，是父子相淫，無以異也，付法局詳刑。。，。；道士忽然起身，指著地上的石頭說："這裏有米和鍋。。，。"說完又躺在床上，那天晚上就死了。。，。風雷相擊，乍合乍離，暴雨大注，自午至申。。，。

等到酉時，只見一人從北岸上船，袒胸催促渡船迅速向南岸駛來。。，。曾于新城北，酒酹于毗沙門天王塑像，請與交談。。，。（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、"江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以爲諸神皆從行故也。。，。歲中四遷，遂至秦州都督，再節制桂廣。。，。

人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時，有一個左營伍伯。。，。李恒夜問起來時，看見和尚一個人躺了滿滿的一床，進屋招呼家人來看時，又見變成一只大鳥蹲大房梁上，天亮時他又恢複了原來的樣子。。，。儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。從那以後，百姓們便如雲湧一般跑到幸靈家裏求他，經他救愈的人多數都不敢報答致謝。。，。孫綝問左右侍從的人，都說沒看見，孫綝很討厭這件事。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；

初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。常與諸子取鳥雀，以刀齊刈其頭，即放飛，看其飛得遠，遠者爲勝，近者爲負，以此戲樂。。，。

"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。　　傑公嘗與諸儒語及方域雲："東至扶桑，扶桑之蠶長七尺，圍七寸，色如金，四時不死。。，。前後兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計其數。。，。、"和尚們碰上他的也一定要躲開他。。。

然後敷上藥，不到十天傷口就全好了。。，。父親問她是怎麽回事，她便告訴了發願祈求的經過。。，。種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。只有名叫遷的老二，整天和一些不三不四的人在一起鬼混，不務正業。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮戎所扣，稱他們是遊寇。。，。

"至太和九年，錢可複鳳翔遇害。。，。五月八日吐黃色絲，蠶絲分布在枝條上，而不結繭。。，。"又有天人，姓陸名玄暢，來谒律師雲："弟子是周穆王時，生在初天，本是迦葉佛時天，爲通化故，周時暫現。。，。年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。其詩有"绮陌春望遠，瑤徽秋興多"；又"殷勤不得語，紅淚一雙流；"又"焚香登玉壇，端簡禮金阙；"又"雲情自郁爭同夢，仙貌長芳又勝花。。，。；

"然後就蘇醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。。，。于是韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾痛苦不堪，竟然屈打成招。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和三年，李同捷在滄州景州一帶阻止兵進。。，。德宗逝世後，曾經兼任過衆官之首的冢宰。。，。訪敬嗣已卒，遣安石授其子注官，後官至顯達，其孫即光遠也。。，。