”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、論曰：孫懿以高明見忌，而受欺于陰計；翟酺資谲數取通，而終之以謇谏。。，。；到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。若夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無谶一言。。，。、而地震之後，霧氣白濁，日月不光，旱魃爲虐，大賊從橫，流血丹野，庶品不安，譴誡累至，殆以奸臣權重之所致也。。，。

荀或估計袁紹雖強，早晚要被曹操制服，于是勸曹操先消滅呂布，然後再對付袁紹，曹操聽從了他的建議。。，。今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。。，。遂繞酆鎬，曆上蘭，六師發胄，百獸駭殚，震震龠々，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。。，。

伏念當今地廣而不得耕，民衆而無所食。。，。司空曹操的祖父，原中常侍曹騰，與左倌、徐璜-同制造禍害，貪惡放縱，敗壞風化，欺壓百姓。。，。、帝省奏大怒，即诏司隸、益州檻車收鸾，送槐裏獄掠殺之。。，。、拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。

所以文帝珍惜百金而不建露台，用黑袋子裝飾帷帳。。，。請下司隸校尉、中二千石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各實核所部，應當斥罷，自以狀言，三府廉察有遺漏，續上。。，。、光武中興，無暇顧及邊外之事，故此匈奴依負強大，驅趕統領各國。。，。並有經術稱，處位敢直言，多所搏擊，知名當時，皆死于獄中。。，。穆前在冀州，所辟用皆清德長者，多至公卿、州郡。。，。、

臣愚昧地認爲這樣做不符合經義，心中惶恐不敢不告訴陛下。。，。瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！夫以德教除殘，是以梁肉理疾也；以刑罰理平，是以藥石供養也。。，。；”臣認爲殷、周施刑不依據三正，而能將天下治理太平，沒有災害。。，。、也許可以明哲保身，卻害怕《大雅》中的譏嘲。。，。

有先人草廬結于岡畔，下有陂田，常肆勤以自給。。，。成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。冀暴虐日甚，龜上疏言其罪狀，請誅之。。，。樂巴出使徐州歸來，再遷至豫章太守。。，。以豫議定策立靈帝，追封安陽鄉侯。。，。縣裹推選他爲順孫，國相覺得他很奇特，想讓他擔任吏。。，。

如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居重又願意歸順依附，想共同出力攻破消滅龜茲，平定通暢通往漢朝的道路。。，。、女子小人，接近則喜，疏遠則怨，實在是難養。。，。臧洪于是攝衣登壇，操血盟誓說：“漢室不幸，皇綱失控，賊臣董卓，乘機作亂，加害皇帝，毒害百姓。。，。