追論荀或的功績，足以享有高官厚祿。。，。自從王渙去世以後，皇帝連續下诏書給三公，要他們專門挑選洛陽令，但挑出來的都不稱職。。，。上疏認爲應該罷免宦官，言辭十分懇切率直，皇帝雖然不能采用，也沒有怪罪他。。，。監軍之計，在于持牢，而非見時知幾之變也。。，。

然而近來，朝廷不遵舊典，無功小人都有官爵，使他們富貴驕縱而後處罰他們，這不是愛人重才，承天順道的做法。。，。臣得以學問特蒙褒異，執事秘館，操管禦前，姓名貌狀，微簡聖心。。，。因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；

以一民之輕，與一郡爲訟，其事豈獲勝乎？既不肯理，故乃遠詣公府，公府複不能察，而當延以日月。。，。？陛下以百姓爲子，品庶以陛下爲父，焉可不日昊勞神，垂撫循之恩哉！唐堯親舍其子以禅虞舜者，是欲民遭聖君，不令遇惡主也。。，。！

奂等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。。，。焉四子，範爲左中郎將，誕治書禦史，璋奉車都尉，並從獻帝在長安，唯別部司馬瑁隨焉在益州。。，。

丞初元年，涼州先零種羌反叛，朝廷派車騎將軍鄧鹭前去討伐。。，。皇甫規雖然是個平民百姓，看到馬賢不專心對待戰爭行動，准確地預見到他一定會失敗，于是呈遞文書說明這種情況。。，。

如果二國來歸降，則龜茲不攻自破。。，。睇盼則人從其目之所視，喜怒則人隨其心之所慮。。，。及肅宗即位，擢酺爲侍中、虎贲中郎將。。，。、所以先王觀察萬象哺育萬物，絕不延誤農時，使得男子不離開耕地，女子不下織機。。，。

他的兒子韓融，字符長，年少時就長于辯理而不肯作章句之學。。，。盡還得所掠生口，獲馬畜財物甚衆，羌遂奔散。。，。每至休沐，辄閉門絕賓，暴體田野。。，。光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。。，。宋貴人，是宋昌的八世孫，扶風平陵人。。，。皇帝不得已，最終免去侯覽的官職，並削去具瑗封國。。，。

他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。那些兼並得勝的人就欺淩橫行邦國城邑，而豪強就在鄉裏民間擴張勢力。。，。我私下見到尚書令左雄議論郡中推舉孝廉，都把年齡限制在四十歲以上，諸位儒生考試章句，文吏測試表奏。。，。臨死前，囑咐兒子薄葬在土穴中，不用棺椁，只用布帛裹身就行了。。，。是時胡虜連入雲中、朔方，殺略吏民，一歲至九奔命。。，。、震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。

第六件事：挂黑色绶帶的六百石以上的官員，其職責是治理百姓，都應當把帶給百姓恩惠好處作爲政績，每天每月焉之辛勞。。，。陳紀弟弟陳谌字季方，與陳紀品行風格一樣，父子三人同有高名，時人稱爲三君。。，。小人之情，緩則驕，驕則恣，恣則怨，怨則叛，國危則謀亂，國安則縱欲，除了權威無人能懲治。。，。

時，禁锢者多不能守靜，或死或徙。。，。所貢之士，送到司馬處，通過辯白論議考察其真才實學，論定之後給以官職，任官之後給以俸祿。。，。

諸祭酒各起義舍于路，同之亭傳，縣置米肉以給行旅。。，。如使豪雄相聚，席卷而東，雖贲、育爲卒，太公爲將，猶恐不足當禦。。，。、慢慢又收集誤從黃巾的吏民男女四萬多人，再次建築城邑，設立學校，表彰儒家學術，薦舉賢良鄭玄、彭理、邴原等人。。，。、楊匡當年很好學，在外黃大澤教授門徒。。，。