"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。他從東街走到西街，饑寒交迫孤苦無靠，不由得仰天長歎。。，。"李公問張三是什麽人，王老說："這是五十年前常來買賣茯苓的老主顧，現在還有兩千多貫錢存在藥鋪裏。。，。"王遣左右視之，諸鹿隱于小坡而不動。。，。下一年的八月十五日夜晚，天氣晴朗，月光如同白天；半夜雲霧大起，那雲是五色的，逐步集中在窗戶和門中間，仙樂充滿庭院，又有步虛之聲。。，。；

宴席已經輪流完畢，我也願意盡力准備一次宴會，用來答謝你們的厚恩。。，。茂實家于華山下，唐大中初，偶遊洛中，假仆于南市，得一人焉。。，。等到他到了代州，准備好糧食再去時，卻迷失了道路，不知道那個地方在哪兒了。。，。"常曰："黃金成，水銀死，真有之乎？"神人曰："勿疑，有之哉。。，。？

　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。每來即香氣滿室，有時酒氣，有時蓮花香氣。。，。以後三年，想回歸本國，就航海而去。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、

"又約曰："此去但遇道北有林薮繁翳處，可且暫匿，不獨逃難，當獲美姝。。，。元柳二人從花草間偷偷地窺視，見千萬條龍蛇，迅速地互相盤纏在一起成爲橋的柱子。。，。一天之內他可以奔走幾千裏，還能用嘴噴水變雲，手一揮就生起彌天大霧，把土聚成山嶽，把地鑽成深潭。。，。等到玄宗從蜀地回京城，才明白他給自己送來蜀地當歸的意思。。，。過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十余人矣。。，。

譬如騎劣馬，人落下馬來，腳還穿在馬镫裏。。，。忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？是月中使林遠，于藍關逆旅遇泌，單騎常服，言暫往衡山，話四朝之重遇，慘然久之而別。。，。生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固謝。。，。起初不見有人來，只有旋風把衣服卷入雲中。。，。不審翁能知此處否？"老父曰："蓮花中峰西南上，有一古壇，彷佛余址。。，。？

先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、"這時武帝離開座位伏地磕頭說："我劉徹不過是下界的一個凡人小民，不懂得道家真谛，今天能得聽到二位上仙傳授道術，這真是上天對我的垂顧。。，。明豔絕代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，蹑瓊文九章之履。。，。雖然你今後自己做飯，情況稍差一些，但你勤于耕田勞作，打漁采藥，可以維持生活。。，。

又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。你盡管服食，不要懷疑，此後七天一定能羽化成仙。。，。有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？如果和別人交往，說千百年的事，都象親眼看見一樣。。，。如果不入室修煉，就和平常人一樣的進食。。，。二京受道箓者，文武中外男女弟子千余人。。，。

半途而廢，自己抛棄前功，不僅將遭到玄法的責罰，又將使生命流蕩，痛苦的報應無窮。。，。玄宗照他說的那樣做，閉著眼睛用力一跳，已躍上高空。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。

擔憂什麽呢？"就起身去迎接她。。。？彭祖有車有馬但很少乘用，出門時常常不帶路費和口糧，一走就是幾十天甚至幾百天，但回來時仍和平常一樣非常健康。。，。走了很長時間，才看見有人煙，慢慢地走上前去詢問這是什麽地方，人家說是明州。。，。"使者受命，挈糧而去，甚惶惑。。，。河間王有病，買服之，下蛇十余頭。。，。裏面院宇幾十處，每處都有名字。。，。

玄還，以符投廟中，樹上鳥皆墮地而死。。，。公性褊且疑，數紙皆誤，不能爽約，則又再書。。，。制禦神鬼，驅駕雲龍，而上補仙官，永除地簡。。，。你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、