論曰：任棠、姜岐，世人知其清廉。。，。、山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。。，。八月，何進入長樂宮桌告太後，請求殺光諸常侍以下的宦官，選三署郎入官守衛宦官的住處。。，。又冬無宿雪，春節未雨，百僚燋心，而繕修不止，誠致旱之征也。。，。夏，進軍擊當煎種于湟中，颎兵敗，被圍三日，用隱士樊志張策，潛師夜出，鳴鼓還戰，大破之，首虜數千人。。，。我們察法于地，那麽山嶽崗巒象征丈夫，沼澤湖泊象征妻子。。，。

又訓令蠶織，爲作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。。，。勇又使別校誅斬東且彌王，亦更立其種人爲王，于是車師六國悉平。。，。故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。遂羸服間行，竄伏青州界中，賣蔔給食。。，。後徙都許，追封奇子亮爲陽成亭侯。。，。

”和帝受到張醋言語的感悟，因而僅僅調整他的封地，讓他回封國而已。。，。遣司空持節與宗正奉吊祭；又使長樂谒者仆射、中谒者二人副護喪事；賜龍旂九旒，虎贲百人，儀比東海恭王。。，。；、文帝雖除去肉刑，應當被劓的打三百下，應當斬友趾者打五百下，應當斬右趾的殺死後暴屍在刑場上。。，。至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指爲誓，屬兒以報吳君。。，。？”黃憲初舉孝廉，又被公府征召，友人也勸他去就職，黃憲也不拒絕他們，到京城後很快就回來了，竟沒有去就職。。，。

因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；陛下的確是仁慈恩惠周到，親近九族。。，。皇帝诏書中因爲周舉學問高深，特地提出幾條有關時政得失的重要問題詢問周舉說：“我缺乏修養與福德，但秉承天意能夠登位，因而日夜思慮操勞，總想讓政治走上清明的軌道。。，。從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？

君爲王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共爲逆哉？”即收付廷尉治罪。。，。？！希望將臣的奏章擱置起來，不要讓竭盡忠誠的人受到奸邪仇人的怨恨。。，。斷案者利用嚴刑拷打導致的痛苦來逼供，執法者利用繁瑣的毀謗欺騙失實的文辭，有時假公濟私，炫耀放縱威風。。，。

王肆侈于漢庭兮，卒銜恤而絕緒。。，。洛陽夏門亭亭長呵斥他說：“李固、杜喬二公爲國家大臣，卻不能安君上效忠誠，反而無端找事。。，。、嵩乃上言其狀，而以功歸俊，于是進封西鄉侯，遷鎮賊中郎將。。，。北鄉侯本非正統，奸臣所立，立不逾歲，年號未改，皇天不祐，大命夭昏。。，。呂布對紀靈說：“玄德是我的兄弟，被各位窘困，所以我來救他。。，。

董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。舒之足以光四表，收之則莫能知其所有。。，。

年四十余，乃應司空辟，拜侍禦史，頻出爲豫、荊、徐、兖四州刺史，遷任城相。。，。、璜乘忿怒，陷以前事，下之于吏。。，。臣奕世受恩，得備納言，又以薄學，充在講勸，特蒙哀識，見照日月，恩重命輕，義使士死，敢憚摧折，略陳其愚。。，。只要心中端平正直啊，無人知我並不羞慚。。，。建武十四年，會稽有大瘟疫，死了上萬人，惟有锺離意親自照看慰問病人，送給他們醫藥，他的許多下屬受到他的幫助。。，。方今雄桀帶州域者，皆無七國世業之資，而百姓讴吟，思仰漢德，已可知矣。。，。

河閑依托叔父下屬，清河有陵廟之尊嚴，以及那些掌握權柄的大臣，都鄙陋地在伯榮車下喪失了氣節。。，。”胡廣負責事務十年，出任濟陰太守，因推舉官吏不符合實情而被免官。。，。