光和年問，出任彭城相，不久即病死。。，。當過江行部，中上人皆以江有子胥之神，難于濟涉。。，。務進仁賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。。，。班超于是越過蒽領，到達縣度，出入二十二年，西域各國沒有不歸順的。。，。後黃巾賊起，大赦黨人，乃追還逸，官至魯相。。，。臣覺得可以招募隴西羌胡遵守善行而不背叛者，挑選其中精銳勇敢之人，增加賞賜。。，。

上順國典，下防威福，置方員于規矩，審輕重于衡石，誠國家之典，萬世之法也。。，。宜高爲堤防，明設禁令，深惟趙、霍，以爲至戒。。，。、”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、

政崇溫和，好才愛士，引進郡人黃憲、陳蕃等。。，。、窦武年輕時以儒家學術與品行著稱，曾在大湖中教書，不過問政治，名揚關西。。，。郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、

這時有位安丘人叫孫嵩的，年紀二十歲，遊玩于市，見到趙岐，一看就覺得不是一般人，停下車子喊趙岐上車同行。。，。紹在後十數裏，聞瓒已破，發鞍息馬，唯衛帳下強弩數十張，大戟士百許人。。，。牛輔死後，衆人無所適從，打算各自散去。。，。一歲之間，則有數年之儲，雖興非法之役，恣奢侈之欲，廣愛幸之賜，猶未能盡也。。，。

雖然這樣有負衆望，暗中卻符合人們私下裏希望大人保重的心願。。，。”乃令軍候植戟于營門，布彎弓顧曰：“諸君觀布謝戟小支，中者當各解兵，不中可留決鬥。。，。程既到國，怨恨恚怼，封還印绶、符策，亡歸京師，往來山中。。，。、”田豐說：“袁公表面寬厚但內心猜忌，不相信我的忠誠，而且我多次因爲說真話冒犯他。。，。

兵到尉犁界，而遣曉說焉耆、尉犁、危須曰：“都護來者，欲鎮撫三國。。，。、及薨，臨命上疏謝曰：臣蒙恩得備藩輔，特受二國，宮室禮樂，事事殊異，巍巍無量，訖無報稱。。，。伏念先帝，聖德未永，早棄萬國。。，。袁紹逐步進逼，公孫瓒的軍隊日趨困難，于是後退，修築三層營壘來加固防禦。。，。且攻玉以石，洗金以鹽，濯錦以魚，浣布以灰。。，。

震行至城西幾陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。。，。張純又和背叛的胡人丘力居等侵犯漁陽、河閑、勃海，入平原，大肆殺人搶掠。。，。、其達者或矜名妒能，恥策非已，舞筆奪辭，以破其義，寡不勝衆，遂見擯棄。。，。並諸郡兵步騎合十余萬，屯美陽，以衛園陵。。，。

在朝有鲠直節，出爲魯、東海二郡相。。，。、時，連有災異，司隸校尉以劾三公。。，。

皆校以誠信，不聽欺妄，有病但令首過而已。。，。初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、又臣昔論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是爲黨人所附也。。，。從前卞和獻寶，被處以刖足之刑，靈均向君王納忠言，最終卻身沈水底，然而和氏之璧，千載放射光芒，屈子的詩篇，萬世稱善。。，。臣見到诏書焉阿母修起津城門內第舍，合二爲一，坊相連延伸到街頭，修繕雕飾，極盡巧技。。，。