按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。今吾陋不及賈，而文藝非徒射雉也，而竟不言！大丈夫爲妻所鄙。。，。！"借來筆硯後，美婦人就在北邊走廊的柱子上題了一首詩，詩中寫道："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。十友相顧，謂必濟饑，甚以爲喜。。，。智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。

李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。然托身隱，常有不盡，或露裾帶，或見影迹，玄宗怒斬之。。，。年七十余，食雉兔，皆嚼其骨，能負重，更不疲極。。，。

有時吐出火來彌漫天空，吹一口氣它就滅了。。，。半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心于道，堅持高尚的志節而永不回頭，所以我來教你。。，。法善謂上曰："影燈之盛，天下固無與比，惟涼州信爲亞匹。。，。深慕仙道，常登山嶺，采黃精服餌。。，。

"　　唐憲宗喜好神仙不死之術。。。第二天，有用篷帳裝飾的車子來到了，賓客隨從都明豔美麗，是三個年輕人親戚鄰裏遠所不及，車馬服飾光芒閃耀，流動的光輝照亮大地，香滿山谷。。，。

"乃爲設酒，曰："今當遠曠，乞分杯飲酒。。，。後來陶君以草藥代替了昆蟲，又寫了別行本草三卷來贖罪。。，。

老子說："一位真正英明的君王，應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。。，。"家裏人留不住他，只好給他派一個仆人，帶上糧食來到山東登州的大海邊上，正好看見海邊有條空船就讓他上了船，把東西也放到船裏，張起船帆，隨著風就走了。。，。未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。而且擎旗捧著旌節的童子，也不下于千人。。，。所來他來到長安，就走進一家藥鋪，偶然問起仙人的事。。，。

"及明，與崔送別，遺金三十斤，送至官路，慘別而去。。，。"懇拜乞之不已，曰："朝聞道，夕死可矣；況侍奉大仙，不得度世，如索手出于寶窟也。。，。；乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。劉安更加懷恨雷被，雷被怕劉安殺他，總是提心吊膽。。，。

"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。玄宗大加敬畏，錫金帛，送還蒲州。。，。"李八百就讓唐公昉夫妻以及三個舔過瘡的丫環都用他洗過澡的酒洗浴，他們立刻都變得十分年輕，而且很漂亮。。，。北山君拿出幾顆米粒大小的丹砂來救他，他頃刻之間就痊愈了。。，。璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖，夫帝王之作，必有天人之助者矣。。，。

他善于吹箫，而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。如剛才所談陽九百六，到期就令降臨，安與危不會專于其一，凶與吉也有對應，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。

"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。人或見其乘龍，往來徑速，如咫尺耳。。，。她的容顔越來越年輕，鬓發烏黑。。，。他隱居在余杭的天柱山，住在山中的大璧岩的石洞中。。，。炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。他能算出人的壽命長短，幫人增壽。。，。

（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、門官拿到玉版後，就領工人到一口清泉前，讓他洗了澡並洗了衣服，然後又領他到一口白泉邊讓他洗臉漱口。。，。有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事，有一天被張辭看到了，就把那人大大譏笑了一番，他提筆在人家牆壁上題了一首詩說："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。還有寫在絲絹上的一段經文，合起來一共十篇，交給了弟子，讓他們世世代代傳下去。。，。（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。