官吏百姓雕刻石碑，歌頌何敞的功德。。，。刺史和二千石，外統職事，內承法典。。，。

出于公心，即使像懿伯那樣的私人忌諱，也不能考慮，何況我依仗舊日的交情，而自己打算區別于郗慮這樣的優秀官吏呢！鬥膽向您說出心裏話，將和他恢複往日的關系。。，。！這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。如果拒絕和違背天意，長久疏遠神器，則將以無罪而歸入大罪。。，。老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片，屠者或不肯與，安邑令聞，敕吏常給焉。。，。

赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、，君王效法上天的意旨，施刑不能曲折生出猜測。。，。宣以丹前附王莽、慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之。。，。、

還奏于窦固，固大喜，具上超功效，並求更選使使西域，帝壯超節，诏固曰：“吏如班超，何故不遣而更選乎？今以超爲軍司馬，令遂前功。。，。？將軍張溫，天性精勇，而主者旦夕迫促，軍無後殿，假令失利，其敗不救。。，。明年，馥將麹義反畔，馥與戰失利。。，。延熹四年，桓帝立河閑孝王的兒子參戶亭侯劉博爲任城王，用來尊奉他的神靈。。，。而且，這兩個州的士人，有時還限制年月，猶豫拖延，失去機會。。，。

聽說阿母秉性謙遜，必然要辭讓，皇上應該批准其辭封的高風亮節，從而成就政權萬安的大福。。，。您生在清明和平的時代，承受了純正平和的靈氣，深入思考典籍，懷藏通曉《六經》，安于貧窮，樂于微賤，在世上役什麽謀求，精力集中可入深淵之下，志向高速可達空冥之上，包容一切，分合無形。。，。袁安到郡後，不進官府，先到監獄，審理那些沒有明確證據的犯人，條理之後放出監獄。。，。每朝廷有得失，辄盡忠規谏，多見納用。。，。”于是加緊攻打，連戰不能攻取。。，。臣悾々推情，言不足采，懼以觸忤，征營懾悸。。，。

舒長者，非謂羲和安行，乃君明民靜而力有余也。。，。如果在此時行刑，那麽殷、周歲初都要流血，不符合人心，不符合天意。。，。、皇帝诏命派遣小黃門探問疾病，賜牛一頭，酒十斛，勸說他入府任職。。，。及窦氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。。，。

又追趕了三天三夜，士兵腳底全打滿了水泡。。，。光武爲大司馬，過邯鄲，況爲郡吏，谒見光武。。，。朝廷論功，將要封賞他，梁冀從中阻擋，于是便未封賞。。，。妻子去世，貧窮沒有埋葬費用，同鄉人要爲他准備棺木衣服，符融不肯接受。。，。峻茂成形于自然，皇後一定有奇物的形貌。。，。

乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。當年曾參是位大孝子，他的慈母卻因周圍的誤傳而改變對兒子的信任；伯奇十分孝順賢能，他父親卻因後母的讒言而流放了這位親兒。。，。；屯據敖倉，阻河爲固，乃欲運螳螂之斧，禦隆車之隧。。，。

同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見。。，。異域他鄉，邊界隔絕不能爲鄰，孝武帝以來無法征討的，孝宣帝以來不能臣服的，而今致使陸地水域之人震恐，爭先恐後來歸順。。，。

現今四公，只有司空劉寵忠誠如初，其它都是白吃飯並招致他人入侵之人，肯定會有鼎翻食物撒落那樣的凶事發生。。，。河東太守王邑奉獻綿帛，悉賦公卿以下。。，。歆謂之曰：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。。，。累經洲郡，以廉幹知名，在朝清忠，權幸憚之。。，。

臣的職責是掌管書籍，謹根據前人的文章，重新陳述春搜冬狩的道理，作頌文一篇，一並封好呈上。。，。靈帝登上皇位，宦官誣陷劉淑跟窦武等人勾結謀反，被關進監獄後自殺。。，。建初七年，肅宗诏元壽兄弟與諸王俱朝京師。。，。呂布與李催交戰失敗，就率領幾百名騎兵，把董卓的腦袋系在馬鞍上，逃出武關，奔往南陽。。，。魚兒豎起魚鱗在冰裏聚在一塊啊，鳥兒登上樹木但已枝枯葉黃。。，。