秦城芭蕉　　天水之地，迩于邊陲，土寒，不産芭蕉。。，。窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的張易之剛建起一座大堂。。。"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、

以二女爲托曰："其長者損一目，汝可娶其女弟。。，。君能守貧修道，不仕宦者，福增對滅。。，。"魏征聽到後，就寫了一封信，派那個說"老翁定的"的人送了侍郎府。。，。你以後一定能做高官，蘆草長有三個竹節，這表明官位可以傳遞三人，你可記住我的話。。，。"又問城主爲誰，曰："是邬元昌。。，。今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。

旁邊有一院，院內向西走，有幾十間房子，陸氏住在第三間。。，。他要把夢中的事寫出來，又不好自己爲自己寫傳，吏部侍郎韓愈一向知道這些事。。，。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？

曰："何人？"曰："崔姜二公必宰相也，同時耳。。，。？到了半路，看見一匹馬擋在路上，官吏說："這本屬于你，可乘上這匹馬走。。，。

（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。"臻與其妻，來抵阌鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。。，。昙遠奉法持菩薩戒，年十八，丁父艱。。，。但以海路遼遠，動數十萬裏，重譯莫傳，故使此方封守株柱，不足怪也。。，。（出《原化記》）　　唐朝天寶年間，有個姓崔的清河人，家住在荥陽，老母盧氏，經營買賣，家中很富有。。，。

這是中國有出家修道的人的開始。。。"質已貯不次之望，意甚薄知制诰，仍私謂人曰："人生自有，豈有不吃羊肉便得知制诰，此誠道士妖言也。。，。自言自語說："難道是昨天夢到的那條魚嗎？"于是抓住魚把魚鈎拿下來放了。。。？當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。如此則持齋亦已大矣，不殺亦已衆矣。。，。

我在開元七年，被免除河南府文學的職務，走到大梁，因爲陸仕佳正在那裏任浚儀尉，我順路前往探望。。，。至夜，果有大雨，洪潦暴起，水深數丈，死者數千。。，。女兒同意了他謊言，就讓他去沐浴。。，。一個人說："我們的官職，都是這個老翁決定的。。，。

趙笑著說："十八年可大作樂事，爲什麽不高興呢？"于是讓官吏送昭。。，。？半夜，那寶劍忽然的大聲吼叫著跳出了劍鞘。。，。

你可要好自爲之呀！"李恒生性急躁，又加出身貧寒之家，只關心仁宦之途會官至什麽級別，毫無研究修學佛道的興趣。。，。！這才知道寅爲鸷獸，于與納音都是土，土是黃色的，所以說鸷獸兩頭黃。。，。弘文館學士張孝靜者，善于書翰，誠乃請孝靜寫藏經，齋潔勤拳。。，。剛開始第一刀，不料刀被折斷，換了一把刀再舉起，才斷絕了性命。。，。

到了澧州，因江裏的蚌很多，他很高興，認爲可以取珠了，立即命人采蚌，結果采到很多。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。

王宏平素與司隸校尉胡伸不對付，胡伸因此就進監獄陷害他，王宏臨死時感歎地說："胡伸你這個小子，不要看到別人有禍你就高興，早晚禍要降到你頭上。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。　　神鼎　　唐神鼎師不肯剃頭，食醬一郖。。，。）經生，衆手寫經了，正當七日。。，。南天王子對律師說："你自己認爲是怎樣的人？"律師說："我是聖人。。。？