凡在官位上的，都免職禁锢，範圍包括到他們的五服親屬。。，。是太甲之思誦，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之《初筵》，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所複施也。。，。

現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、大業既定，怎麽能任意有遷移？虧損天下的期望呢？”時人恐懼董卓的凶暴，以爲黃琬肯定要遇禍，堅決勸阻他進言。。，。？十一年，曹操自征幹，博覽幹乃留其將守城，自詣匈奴求救，不得，獨與數騎亡，欲南奔荊州。。，。靈帝時被舉爲孝廉，征召爲車騎將軍何苗的掾吏。。，。臣伏讀鑄錢之诏，平輕重之議，訪覃幽微，不遺窮賤，是以藿食之人，謬延逮及。。，。

近者奸臣牢脩，造設黨議，遂收前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。。，。、同郡缑氏女玉爲父報仇，殺死夫氏族人，吏逮捕玉並告到外黃令梁配，梁配想判玉死刑。。，。運欃槍以電埽兮，清六合之土宇。。，。因此天象失去常規，陰陽變化錯亂，莊稼沒有收成，百姓日用不夠。。，。有人問杜根說：“從前遇到大禍，天下之人都知道你正確，了解你的人也不少，何必如此自苦？”杜根說：“周旋于民間，不是藏身之處，萬一被發現，殃及知情者及親人，所以不這樣做。。，。？

自己說：“事情成功，就雄據天下；不成功，守在這裏也足以養老。。，。；爰延、徐缪應對辯正，卻從不犯頂撞皇帝的錯誤，這說明語言的藝術的確不能廢止啊。。，。、

現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。傳曰“仆妾感慨而致死者，非能義勇，顧無慮耳”。。，。必欲行若言，當大定其本，使人主師五帝而式三王，蕩亡秦之俗，遵先聖之風，棄苟全之政，蹈稽古之蹤，複五等之爵，立井田之制。。，。雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞。。，。羌聽說此事，便分兵到旁縣強搶，虞謝因他們兵力分散，便日夜兼程趕路，前行了一百多裏。。，。

忠及官屬皆請殺兜題，超不聽，欲示以威信，釋而遣之。。，。應當將圖錄谶書收藏起來，一概加以禁絕，那麽紅色和紫色不會再使人眼睛迷亂，典籍不會受到玷汙了。。，。瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。