鼓動舌頭搖動錫杖詛咒什麽物時，該特無不有所響應。。，。文殊對杯渡說："弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成爲一個僧侶。。，。"他便在白絹上用紅筆寫了一道大符給阮瓊。。。

"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。故逢吉出入將相，二十余年，竟善終于家。。，。"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。第二天山洪暴發，河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。，。

（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。隱林在皇帝的床前，用竹板在地上畫，並陳述攻守的策略。。，。（出《稽神錄》）　　內臣魯思郾有個女兒，才十七歲。。，。有二僧來至殿前，王問師何所有，一答曰："常誦金剛經。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！

及馮尉于東越，既治裝，鑒師負笈來，告去。。，。"書畢，縣官亦至，因爲拔刃，洗瘡加藥，大安遂絕。。，。一天，張浚在村裏路上行走，背後有人招呼："張三十四郎，皇上那邊等你去破賊寇呢！"回頭一看，原來是那個道人。。，。！過了幾天，張說又來到宮裏侍奉玄宗，就在懷裏偷偷地帶去了三付打胎的湯藥獻給了玄宗。。，。後因病腳攣，種種祈福，都無效驗。。，。而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。

澄道化即行，以人多奉佛，皆營造塔廟，相競出家，真僞混淆，多生愆過。。，。有仆者攜書囊後行，相去稍遠，聞老人雲："適憂蔡州未平，須待此人爲將。。，。

有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。。，。石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。已而奔告其家，號哭雲："爲盜所殺。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。

其夷趙百蠻，有余其淫禮樂事佛者，悉聽爲道。。，。久之，忽聞東間有聲，仰視，見開孔如井大，比丘前後從孔飛下，遂至五六十人。。，。他曾跟從皇帝去東都洛陽，沿途經過的郡縣，人人都仰慕向往他，專門給他的施舍就多達數萬，他都沒有接受就走了。。，。脆如綖，燒扶桑木灰汁煮之，其絲堅韌，四絲爲系，足勝一鈞。。，。第二年，有恩诏下達，令其可以歸葬京城。。，。又有一天延齡入朝，皇上說："趙憬請示的那件事，果然像你預料的那樣。。，。

（出《卓異記》，明抄本作出《廣異記》）　　唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。要使前坐，年少不肯進，曰："斯夜當來聽經。。，。安使呼林百升，百升謂是神人，厚相賞接。。，。