《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、元伯臨盡，歎曰：“恨不見吾死友！”子徵曰：“吾與君章盡心于子，是非死友，複欲誰求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。。，。？！他自己說：“我周行攀登五嶽名山，能夠施行胎息和胎食的方法，嗽舌下津液咽下，房事不斷。。，。

福言茂曰：“臣前爲赤眉所攻，吏民壞死，奔走趣山。。，。曰：伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂，數極自然變化，非是故相反駁。。，。

永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。南事焉終止律，沒有商、征，不宜爲宮．七日。。，。、而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、

今年不派軍隊去，恐怕他們又合爲一個整髓。。，。關內侯，承秦賜爵十九等，爲關內侯，無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數爲限。。，。輔今敢自祈請，若至日中不雨，乞以身塞無狀。。，。

癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。”又曾經讓客人坐著，派人到宛縣買腌制的魚肉，一會兒就回來了，然後吃飯。。，。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、漢室中興以來，谶緯類圖書流傳民間，．其中《考靈曜》、《命曆序》兩部緯書中都載有曆元有甲寅年的曆法。。，。、

于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。第二年，被朝廷拜授楊州牧，調任汝南太守。。，。永興元年秋，河水溢，漂害人、物。。，。、桓帝時，以冉爲萊蕪長，遭母憂，不到官。。，。得其玉玺，獲阏氏及男女五人，斬首八千級，生虜數千口而還。。，。