一、十、百、千、萬，是共同使用的數量單位；律、度、量、衡、曆，又構成各自的度量標准。。，。；、大臣多有不同，乃召百官議朝堂。。，。獬豸是神羊，能辨別是非曲直，楚王曾經獲得過它，所以用它做冠。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、

市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。。，。初，良五女並賢，每有求姻，辄便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。。，。、

朝廷于是征調廣陽、漁陽、右北平、涿郡屬國的三千多騎兵一同援救，但貊人已經撤離。。，。、及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。

漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆爲臣妾。。，。有勇健能理決鬥訟者，推爲大人，無世業相繼。。，。

其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。

然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、’又說：‘其九世之帝，奉行德政，行封禅大禮，刻石向上天報告政績。。，。時，西海及大、小榆谷左右無複羌寇。。，。、世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。

小黃門雌黃室，中黃門朱室，童子皆虎爪文，虎贲黃室虎文，其將白虎文，皆以白珠鲛爲钅剽口之飾。。，。世祖平河北，到原武，見歙在縣修政，遷河南都尉，後行太守事。。，。

憲對曰：“齊國失火，故以此厭之。。，。無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。在這一天夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黃色衣服。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。

此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。推弦、望日，因其月朔大小余之數，皆加大余七，小余三百五十九四分三，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如法，得上弦。。，。、