"順便把一杯水送給李球讓他喝，並對他說："你雖然是凡俗之流，但能看我洞府，腳踩我真境，也就有一點道的情分了，所遺憾的是你平素不習道術，不可以告訴你修行的要領。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。女郎又爲趙旭招來天樂，仙妓在房屋的檐柱飄飛演奏而不下來，她對趙旭說："您還沒有列入仙人的品級，不適合正式享用天樂，所以就不下去了。。，。陸生追趕毛驢，出了啓夏門，一直追到終南山下，看到一條小道，登上山，覺得這裏很熟悉。。，。"遂便招募賢士，亦冀遇八公，不能得，而爲公孫卿、栾大等所欺。。，。、

（出《神仙傳》）　　孔安國是山東人，經常練運氣閉氣，服用鉛煉的丹，活到三百歲面容還像兒童。。，。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。其兄爲僧，久居嵩寺，最爲長老。。，。真多化的旁邊有潭，那裏的水總是紅色的，原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。。，。

使夫人于王屋小有天中，更齋戒二月畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆諸真仙，並降于小有清虛上（上字下雲笈七簽九六有宮绛房之中時夫人與王君爲賓主焉設瓊酥玉酒金觞二十二字）。。，。、住處幽深偏僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，環境景象很美。。，。"歸舜曰："麗則麗矣，足下師乃誰人？"鳳花台曰："仆在王丹左右，一千余歲，杜蘭香教我真箓，東方朔授我秘訣。。，。？

旬日又至，複于爐處言曰："看更得成就否！"亦如前。。，。！到了那天約定的時間，李林甫到時道士已經在那裏了。。，。他的樂府詩詞，內容新穎，語言華麗。。，。燕國公要離開的時候，葉法善忽然挺著劍斥責曲處士說："你居然什麽高談闊論也沒有，只知道喝酒，還有什麽用呢？"于是就斬殺了他。。，。？"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。

植問曰："幸與道兄同姓，欲爲兄弟，冀師道術可乎？"湘曰："相公何望？"植曰："扶風。。，。？以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。忽然他發現旁邊有一個洞，進去之後，見洞中逐漸寬敞。。，。（出《逸史》）　　唐朝元和年間，青州的屬縣，有張及甫和陳幼霞住在一起做學問。。，。"趙操願意留下來，老頭沒有同意，于是告別而去。。，。

郡中幾案間，得若山訣別之書指揮家事；又得遺表，因以奏聞。。，。；"接著就唱道："昔請司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。每歎光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。。，。

張良成仙以後，作了天宮的童子，常跟隨太上老君在天界遨遊。。，。父母死後埋葬在無終山，山有八十裏高，上面沒有水。。，。根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。"瘋道士說："能讓我有一張床就足啦！"到了半夜，風大雪深，和尚擔心道士已經凍死了，過去一看，離床幾尺就汽蒸如爐，瘋道士在床上袒露著身子睡覺還淌汗。。，。！葉公曰："向來入門，見非常之氣，及其開口，果有太乙使者。。，。孔元方有妻有子，但從不積存錢財，只是很下力氣地種田。。，。

那個人說："我本來是與你們開玩笑，礦只管重煉，不用擔心了。。，。他擅長閉氣術，得到了成仙的秘訣。。，。"遂詣曾所居，懷中出竹一節及小鼓，規才運（明鈔本規作視，運作過）寸。。，。你不是李紳嗎？"李紳說："我姓李，但不叫紳。。，。？他認爲世上的榮華富貴都如過眼煙雲，不如去學道，可以得到長生不老。。，。

相公以及羅葉二位天師，連同宣诏的使者，都仰面倒在地上。。，。（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。既回，仍謂之曰："爾若不言，便入此中矣。。，。老人說："你比我來得晚，今天不能教你什麽。。，。李仲甫有個認識的人，住在離他五百裏遠的地方，以張網捕鳥爲業。。，。

又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。　　王遙　　王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。。，。你既然和我同姓，名字中也有一個字'文'跟我相同，這是你的仙緣，命中應該得到長生。。，。

凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。或見古方，言草木之藥，但愈疾微效，見火辄爲灰燼，自不能固，豈有延年之力哉。。，。二人的坐席靠近之後，單尊師聞到更大的香氣。。，。雖然素質不潔沒有靈性，而淫欲已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。和我一樣，是殉葬的人，我于是和她一起逃脫了骊山災禍，共同隱藏在這裏。。，。