晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。）十三城，戶十四萬八千七百八十四，口七十萬六千四百一十六。。，。

順帝永建二年，臣盤派使者進貢，皇帝授臣盤爲漢大都尉，授臣盤哥哥的兒子臣勳爲守國司馬。。，。當月發布命令說：“州郡的太守和封國的相，都做鼓勵百姓的耕田示範，與禮儀規定相同。。，。又裁去湯官令、織室令，僅設置湯官丞、織室丞。。，。、

而比密遣漢人郭衡奉匈奴地圖，二十三年，詣西河太守求內附。。，。因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、诏書追傷之，賜錢二十萬，除父奉爲郎中。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。舞者抖動纖弱的腰肢回環萦繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸾烏飛上河漢。。，。；

品德器度，功績謀略，有伊尹、呂望、管仲、晏嬰的能力；推闡恢弘道術秘奧，能夠同史蘇、京房等輩相比。。，。；、大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。八月己巳，熒惑入太微，二十一日出端門。。，。

二年冬，其至鞬自將萬余騎入東領候，分爲數道，攻南匈奴于曼柏，薁鞬日逐王戰死，殺千余人。。，。他曾經擔任縣令，到郡府拜見，拜見時步子走得慢，看門的官吏責備爲孫堪駕車的官吏，孫堪隨即解下印绶就離開了，不去上任。。，。

曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。道路不同而分成流派，自成一家學說同時興盛。。，。正好北單于想通貿易，派使者請求和親，顯宗希望與他們來往，不再入侵，就同意了和親。。，。

遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。”使者問：“何以知母所作乎？”續曰：“母嘗截肉，未嘗不方，斷蔥以寸爲度，是以知之。。，。？”驢不過是負載重物，遠途運輸，出入山谷，爲山野村夫所驅使的牲畜，與帝王君子毫無關系，如今卻成爲貴族皇室的車駕用牲。。，。冬以豕膏塗身，厚數分，以禦風寒。。，。嚴國位于奄蔡的北面，隸屬于康居，出産老鼠皮運往康居。。，。當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。

桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。上許梁松等奏，乃求元封時封禅故事，議封禅所施用。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。當時賊寇張子林等幾百人作亂，郡府察告州府，請彭修代理昊縣令。。，。