司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。言語、飲食、住所、衣服和句骊有相似之處。。。、

延熹四年正月辛酉，南宮嘉德殿火。。，。到建武六年，纔命令歸德侯劉飒出使匈奴，匈奴也派使者前來進貢，漢又派中郎將韓統回訪匈奴，贈給匈奴黃金錢幣，用來接續從前的友好。。，。靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。永平十二年十一月丙子日，皇帝任命張盛、景防代替楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員。。，。、遣兵外討角等，內使皇後二兄爲大將統兵。。，。

本曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。。，。熹平二年十二月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至虛宿二度處。。，。

單于看到漢軍隊各路同時推進，非常恐怖，回頭責問韓琮說：“你說漢人都死光了，現在都是從哪來的人？”于是派使者乞求投降，漢軍同意了。。，。？昔爲母子，今爲王臣，義不得顧私恩、毀忠節，唯當萬死，無以塞罪。。，。、至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。

然而樊崇等人對待劉盆子如同小兒，凡事自主，完全不加約束。。，。”到約定的那天，臣卿果然來到，到堂上拜見、喝酒，盡情歡樂而別。。，。、”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。當時中常侍管霸、蘇康憎惡天下英雄賢哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等人互相勾結。。，。、從上古三皇以來，到泰山封禅的，到周代共有七十二代。。，。

他事先知道自己的死亡日期，預先讓弟子們買了棺材和殓葬的器具，到那一天就去世了。。，。單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。當時周群上奏說，哀帝時也發生遇這種變異，預示將有改朝換代的事情。。，。單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。光武帝建武九年七月乙醜日，金星靠近軒轅大星。。，。最好命令馬續挖深壕溝，增高壁壘，用恩德和信義招降匈奴，公開懸賞，講明共同信寄的事項。。，。

于是強行將他擡入殿中，他仍然不肯以禮相從。。，。朝廷于是征調廣陽、漁陽、右北平、涿郡屬國的三千多騎兵一同援救，但貊人已經撤離。。，。、更始二年，長貴率領部族進攻殺害了枚根，立自己爲邛谷王，行使太守職權。。，。上緣求妃，茲謂僣，其旱三月大溫亡雲。。，。傅毅認爲顯宗尋求有才德的人不夠專心，很多士人隱居，所以寫了《七激》作爲諷谏。。，。

姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。

贈玉珪長尺四寸，薦以紫巾，廣袤各三寸，缇裏，赤纁周緣；贈幣，玄三纁二，各長尺二寸，廣充幅。。，。；他家境貧寒，侍奉母親非常孝順，他靠在大澤中放養獵來供養母親。。，。丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。在夫馀東北千余裏，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。。，。後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、

愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。當時大司徒歐陽歙因罪入獄，第二年死去。。，。雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。

朝廷于是再次將安定郡府遷到扶風，將北地郡府遷到馮翊，派行車騎將軍、執金吾張喬率領左右羽林軍、五校士兵和河內、南陽、汝南的部隊有一萬五千人駐守三輔。。，。、衆所謂危，聖人不任，朝議不嫌，明主不行也。。，。朝廷調韓說擔任江夏太守，因公事免官。。，。班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。