不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。"苦問其故，不言，遂鞭之數十。。，。常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。。，。後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。。，。

彌明啞然失笑說："你的詩如此而已嗎？"就袖著手聳聳肩，倚著北牆坐著，對劉師服說："我不明白世俗上的字，你替我寫。。，。？老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。又有七人，黃衣戴冠，侍于左右。。，。有的人孩提時期見過他，到了老年又見到他，他的模樣還沒改變。。，。那地方的草木，總像三月間，沒有榮枯寒暑的變化。。，。"其後十余年，顔氏之家，自雍遣家仆往鄭州，徵莊租，回及洛京，此仆偶到同德寺，見魯公衣長白衫，張蓋，在佛殿上坐。。，。

另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。）讀書，畫地以計數，一夕地成池。。，。"師曰："汝積罪人也，先身微緣，今得遇我。。，。

郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。他能做起法來讓一裏內的人家全都做不熟飯，讓家家的雞狗三天不會叫不會咬。。，。經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。

後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。余诘陵陽叟，此池當因誰？父老爲余說，本郡譚叔皮。。，。？有唐居士，土人謂百歲人，楊谒之，因留楊宿。。，。院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。。，。"陶、尹二公拜謝說："敬聽仙人之命。。。、本命日誦七遍，益心機，加年壽，出三屍，下九蟲，秘而重之，當傳同好耳。。，。

"肅宗走下殿來連連叩頭爲之求情，說："我在東宮時，被人誣陷，三次當死，都受張說（張燕）保護才保住了性命。。，。這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。俄而有黃眉翁，指母以語朔曰："昔爲我妻，托形爲太白之精。。，。

生曰："君明日晚，自乘驢出永通門，信驢而行，不用將從者隨，二十裏內，的見其驗。。，。于是他就修爐竈，置鐵鍋，拉風箱，燒柴薪，一幹就是十年。。，。你當入上宮作侍童，入天府侍奉，今天暫且命你下界回到人世，告誡下界之民，使他們悔罪，象珍寶似地愛惜農桑，這也是你的陰功啊。。，。"她很悲戚，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。。，。

走到廉州合浦縣，登上船想要過海，要到交趾去。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。"老頭催他快擺上酒來，連飲了幾杯。。，。如此幾年，後來由于道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾裏，道士回頭看見了王卿，很震驚地說："你爲什麽來？"王卿于是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。，。？時方士說雲：'趙高先世受韓衆丹法。。。"贈帛數十疋，雲："慎不得言于人。。，。