和尚寶诰對王昙選說："你的這個兒子出生之後，將成爲受人推崇的神仙大師。。，。某謂曰："汝安得在此？"曰：'爲陰吏，蒙差當直李三郎。。，。？

又姚光亦葛玄弟子，自言得爲火仙，吳大帝積薪焚之，光安坐火中，手閱素書一。。，。不吃五谷，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。。，。韓滉打開信一看，信上只有九個字，都是古代的蝌蚪文，根本不認識。。，。

因問贊者曰："此爲何處也？恐韓公诘問，又是何人致書？"答曰："此東海廣桑山也，是魯國宣父仲尼，得道爲真官，理于此山。。，。？"顧者微笑曰："此固不足辦，某當營之。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。

""二人離席拜了又拜，討求長生不老的要訣。。，。世人不知，何爲妄哭？"妻久知其夫靈異，因辍哭請曰："吾方年盛，君何忍見舍？且暑月在途，零丁如此，請送至洛，得遂棲息。。，。？嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰："師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。費長房後來到東海郡，東海郡已經三年大旱。。，。李山人最初在李汶家告別時說："我有點小事，要告訴給三公子。。，。

僅食頃，其魚鮮潤如初，俄搖鬣振鱗，若在洪流中。。，。先給你捎去個信，我一頓飯工夫就到。。，。其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。

縣令的弟弟叫幹寶，是晉朝的著作郎，由于他的哥哥複活，他爲亡父殉葬的小妾也死後複活而十分感動，就寫了著名的《搜神記》，這部書很轟動地流傳開了。。，。曰："長官（官原作安，據明抄本改）只此一邑而已，賢郎二人，大者位極人臣，次者殆于數鎮，子孫百世。。，。到官以後，郡守命他代理唐興縣尉。。，。後一月余，僧雲："今複將魔起，必大索汝，其如之何，吾欲遠送汝，汝俱往否？"清真等受教，僧悉令閉目，戒雲："第一無竊視，敗若大事。。，。？進城走了一裏多，來到一座府門前。。，。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、

包羅廣泛的真理，神仙中的事情，他無不詳究。。，。忽然有一天，章全素對蔣生說："先生是好神仙的人，學習煉丹已經很長時間了。。，。璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖，夫帝王之作，必有天人之助者矣。。，。楊憑自京尹貶谪臨賀尉，派使者看望田良逸，贈他以銀器，他毫不推讓就收下，然後全部送給門人作法會時用。。，。（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。此人必以正月七日日中到，其說長短形狀。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　唐朝壽州刺史張士平，從中年以後，夫妻倆都患眼病雙目失明，到處尋求方術，也沒能找到，就退職到別墅居住。。，。不長時間，有一條白色的魚，五六寸長，隨著水流來到，越騰躍越大。。，。少學道于王君，服水丹有效，兼行遁甲，能步訣隱形，年百余歲，轉少。。，。桎梏甚嚴，忽不食而死，尋即臭爛，蟲蛆流出。。，。（出《神仙感遇傳》、明抄本作出《神仙拾遺》）　　桓闿，不知道是什麽地方人，拜華陽陶先生爲師，擔當一些雜務活兒，默默無聞地幹了十幾年。。，。、

他見司馬承祯要回天台山，就用手指著終南山對司馬承祯說："這終南山裏就有不少佳處，何必非回天台山不可呢？"司馬承祯不慌不忙地說："依我所見，終南山是當官的捷徑而已。。，。？如果道可以送人，人們就會拿它送給親人。。，。又有金櫃，可高三尺，金鎖鎖之。。，。未受之初，憤發，以爲從此謀身治生，石季倫、猗頓小豎耳。。，。、"數歲之後，先生灑掃門庭，修飾牆宇。。，。