臨終，謂左右曰："我少時，曾折一鴨翅，驗此以爲報也。。，。見道生涕泣哀訴雲："溠州欲賜殺，乞求救濟。。，。在任期滿，調到別處作官，定居在遂州長江。。，。計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。到了庭院，根本見不到人影，自通名銜說稱思穆，敘拜侍候，崔應也回拜他，謙讓再三才說："我在冥司擔任要職，聽說長官你宏才大器，是當今衆人之冠。。，。

妻奚氏，忽見有一人，攜世隆頭出。。，。這浮泛不實的情況逐漸傳開，牽扯到太子也將被廢。。，。

他從縣裏回來，見家裏已經備好了飲食，于是坐下便吃，這樣過了十多天。。，。"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。後來竟然被爾朱榮給扔到了河裏淹死了。。。師嘗設食于寺，大會群僧及沙門。。，。那個被囚禁的百姓饑餓將死的時候，在獄內披散著頭發告到天帝。。，。

"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、乃修戊己壇，黃星炳夜，又起畢昂台祭之，言魏之分野。。，。

"義琰聽了他的話後立刻親自前往巡視，真的象鬼在夢中所說的那樣。。，。亡母在受苦稍稍間斷時，急忙來到門前與陳氏相見。。，。及蘇，遂以其事密白王之左右，鹹以妖妄而莫之信，由是不得聞于王。。，。"衆人都認爲他發瘋了，沒有人猜測出有什麽緣由。。，。沒後，有明陰陽雲："喬木先枯，衆子必孤。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；

因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。"那個人醒了而去看，是木擊傷了他的二指。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。

現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？常監在從事院講道，師儒是後去的，常監很看不起他，對他有點不大禮貌。。，。部送河南橋木，始至揚州，累遭風水，遺失差衆。。，。

但前面那個人必定到不了明年三月。。。俄有一婢從庭前入堂，吏令隨上階，及前，魂神忽已入體，因此遂活。。，。後園的面積特別大，隨處都有流泉、池塘、花木、藥材與樹林之類，是人間所見不到的。。，。、忽然風吹一個東西窸窣的響著掠過他的面前，他抓到後裹上了腳。。，。是日，帝移四公于五明殿西閣，示更親近，其實囚之，唯朔望伏臘，得于義賢堂見諸學士。。，。