倫乃依險固築營壁，有賊，辄奮厲其衆，引強持滿以拒之，銅馬、赤眉之屬前後數十輩，皆不能下。。，。、自從近幾年幹旱以來，還沒見到皇上有改過的實際行動，祇是白白地煩勞自己去露宿去親冒風塵，這是無益又無效的。。，。《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、及至李固任職，奏免了一百多人。。，。

惟陛下絕婉娈之私，割不忍之心，留神萬機，誡慎拜爵，減省獻禦，損節征發。。，。景到國谒王，王不正服，箕踞殿上。。，。臣又聽說“虺蛇之類，是女人之災祥之物”。。，。前司徒楊賜奏下诏書，切敕州郡，護送流民，會賜去位，不複捕錄。。，。

雄之所言，皆明達政體，而宦豎擅權，終不能用。。，。從前，孝宣帝在石渠閣會聚衆多的儒者，章帝在白虎觀召集有學問的人，疏通經書，解釋經義，這件事很盛大。。，。

會徐幹適至，超遂與幹擊番辰，大破之，斬首千余級，多獲生口。。，。”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。建甯二年，侯覽以母喪回家，修建規模很大的墳墓。。，。以老病乞身，卒于家，诏特賜錢二十萬，除子男興爲郎中。。，。今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。。，。如果不是盤桓難進，他早巳成爲公卿了。。，。

虞見岐等，厲色叱之曰：“今天下崩亂，主上蒙塵。。，。最上等的叫“三君”，次一等的叫“八俊”，再次一籌的叫“八顧”，再次一等的叫“八及”，再次一等的叫“八廚”，就像古代的“八元”、“八凱”一樣。。，。、喪事趣辨，不問時日，巫皆言當族滅，而雄不顧。。，。夫無毛發之勞，而欲求人丘山之用，此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。。，。

長久的遊息而放任自己的欲望啊，太陽已經迅忽西落躲藏。。，。”帝不悅曰：“卿強項，真楊震子孫，死後必複致大鳥矣。。，。數日出爲廷尉，賜自以代非法家，言曰：“三後成功，惟殷于民，臯陶不與焉，蓋吝之也。。，。蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。。。、那年病重，對宋衍等說：“清河低貧，希望能求得屍骨得以在貴人冢旁下葬而已。。，。當今皇上初立之時，頗有清靜之風，不過數年，便漸漸衰竭下來。。，。

非但陛下行此而已，豎宦之人，亦複虛以形勢，威侮良家，取女閉之，至有白首殁無配偶，逆于天心。。，。靈帝以親近親人之故，诏命恢複劉忠的封國。。，。論曰：“袁紹初以豪俠得衆，遂懷雄霸之圖，天下勝兵舉旗者，莫不假以爲名。。，。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。

公孫瓒上表請任命段訓爲幽州刺史。。。光武召見第五倫，覺得他很不一般。。，。